法治信仰与法制建设

一、单题(选选题单) 共2 0题

1、过无数次的主观通意与识观效客的果正循向互环,动达到定和巩稳固法律识意目的的,而从真正地

在个人的心每灵处矗深起崇立和信法的(D法) 本题分数(2 :) 分、法治思想AB 、律信法仰 、C仰信想 思、D治法信仰存疑

、法2信治同时也是仰成人构法治们维的恒久动思源泉,通力过B()而使 人们自觉进行地利益整调活。

动本题分(:2 数分) A、客观能动 B、观能动主 C、识意能性 动、D觉能动自 性疑

存3

、国“常无治,无又乱常法,行令则治,国令法则国乱弛法;无行,常法常无,君弛敬则法行,君法

慢则法弛。”出自法D )(本题(数:2分 ) A分《、焚书答耿中.》丞 、B吕氏春秋.《夏孟.纪尊》 C师、《苑说立.》节D 《潜、夫论述赦》.存疑

4、( C)要人求在精神上们对律法应怀有当畏敬戒惧,牢和固立树法律线红不触碰、能律法底线能不逾越

观念的(本。题分:2 数分)存疑

、遵守道德AB 、道信德 仰、信仰C法律D、法 权律

、5及法谈建设制的实,一个关键的前落提和基础性性问的题必须要落到处,那就是实全的民C() 的

设建题。(本题问分数:2分) A 、教宗信仰 B、民信族仰C 、法尊仰 D、尊法信意识存疑

、6个一政,党个政权一,其前命途运决于(取 )A(题本数分2: )

分A人心、背向 、社会风气B 、C思道德 D、文化理想

7疑大、凡类人于一件事,对研当究的中道,理先最生发想思思想贯;后,便通有(A了) ,就出生量。力

本题(数:分 2分) A信、 B仰、魂灵C 、维思 D、求追 疑存

8、随

笔《习惯谈教育与》是 )(在 611 年写的2。本(分题数2 分:)

存疑

A

、弗兰西斯.根培 B罗尔斯、C 黑、格尔D 波、尔

普9(、A)是社会稳定的 基,更是础民幸福与人严得尊以实现的前提。本题分数(2 :分)

A、社风会 B气社会、德道C、 会社度制D 社会信、仰

存疑

1

、0不“勤苦能不,恬能贫,穷不轻能死;而曰亡我能行,吾义信也。不是汉朝”人刘向在说《.立苑节》

引用中(的 )C的话。(题本分:2 数)分 A子、 贡、B孔子C 、子路 、D子孟存疑

11

有、信、念有想、梦奋斗、有奉有的献人,生才是意有义的生人。们的我活中生能不有梦想,没没有

想就梦有没(D) 本(分题数2 :分) A、望希 B、前 途C、位地 D未来、存 疑

12

2014、年 9 月 日,习5近平志在庆祝全国人民同代表会成立大6 0 年周会大的上讲话中再次,提了到(

)的关系B问,题调指强:发出展民民主必须人坚依法治国持维护宪法、律法权,使民主威制度、化 法化律,这使种度和制法不因律领人导的变而改改变,不因导人领看的和法

注意力的改变改变而(本题分。数 2: 分 存)疑

A

领导意、志权利 B、与导领意志法与 C制党政意志与法制 D、、导领权与权利威

13、异别翻勘指是人犯讯结案审后录在问时或宣、判、或行时刑推翻时口(供异翻)出提申的,诉件案须必要重新

审。理这项专为止冤防假错案而设计的审制度始于(复 D。)(题分数本: 分2 A)、朝 周、汉朝 CB三、国D、 唐 存朝疑

4、崇法和信1法意识,的一定从要( A入);培养手法治精也神得“娃从娃起” 。 (抓题 分数本: 分)2 A教、 B、育习惯C 、行 为、道德D15 中、国人对教育古的能作用与学习的意义功很有多满充智慧的阐,释如 :教“也,者义之大 也者学也;者,之知者盛。也义大之者莫,于大人,利人莫大于教;知之利者盛,大于莫成 身成,身莫于学。 ”大段这出话(D自) 。 (题分本数2:分) A 、 《语论 存疑》存 疑

B、

资治《鉴》通C 、《 子》孟 D 《、氏春吕》 16、秋 中共《中关央于全推进面依治法国干重若问大题的定》指决出坚:把持B( )作为法依 治的国期基本性长作工深,开入展法宣传治育教,导全引自觉守法民遇、找事、解决问法 靠题法。 (题本数:2分分) 、A法律规 法、B全普法和守民法 、强制执C D、法制宣法 17传 “一次、不正公审判的其,恶甚至果超十过次犯罪因。犯为罪是无虽法律视——好比污染了水 , 流而不正公的审则判坏法毁律—好比—污了染水。 ”源 见解出此 (D ) 自 。(题本分:数2分) 疑 存疑存

A、

国美哲家学尔罗斯 、德B哲学家国黑尔 格C、国哲法家学普尔波D 、国哲学家英根 1培8、在《共中央中于关全推进依面治法国若干重大题问决定的中,》绕“增围全强法制观 念民,进法治社会建设”推这主一题提,了出个方面四具体要求的:以下个哪不属四个于面 的事(C )方 本(分题数:2分 )存疑

A、推

进层多多次领依域法治 理、建设完备B法的律务体服系 C、强增律纪法制和教育D 、健全法维权和依化纠解纷制

91苏、拉格的底弟克子里同是D( )赞的同者。 (题分本数:2分) A、法亦恶法B、诡 辩 、治C惩罪罚 D恶、法法非

存疑

20、罗福在《正义斯论中》出:一指个组织好良的会社一个被是计来发设展的它员成的们 善并一由个开公的义正观有有效地调节念的社者会。一个 组织良的社好肯定会人着们的律并 自支持且他们考所的虑正判断以的( C) (本。分题数2 :分)A 主、观性 B过程性、C 客、观 性D社、会性二、 多题(多选题选 共) 题 251在、《中中央共于关面推进全依治法若干重国问题大的定决》中明提出:法确律权威源的自 人民(的A )D( 题分数:4 分

本) 、A内拥护 心、B内追求 C、社会氛围 D、心诚信仰 2真、2信仰法律 ,要 求人们在神上对精法应当律有怀畏敬和戒,惧牢 固立树律法红线不触碰能 法律、线底能逾不的越念;观同时,要人民在求动上能行(A够D )(本分题:4数分) 疑 A遵、守法 B律、认法律识存 存 疑存疑

、C离法远 D、律法依事办23、 法律(的BA )在实施,于律法的()在 实施。于(本题分数 :4分) A生命力 、B权威、 C、权 D、权利 24限、国通家过及(AB普C ) D通过在城乡不同范围的群众,中定和执制行种各则守公约, 加、强会主义社神文精明建设。的( 题本数分: 4) A分理、教想 育、B道德育 教C文、化教 育、D律纪法制教和 2育5人、是观的主级动高,己所物不,欲则别人奈?何们如人果崇法不不信,自然法也可不能 做(B到C )(本题分数 4: ) 分、A法守依法B、自 守法觉C、 自用法 D、维觉法护律 、三断题(判填题空) 共 20 题对对 对对 对对错错对对对对 对错错对 对错对错 2、6没有牲牺精的法治神信仰必然是,信仰。 (本题伪数:2分分) 存疑2 、 存疑对存 存疑疑

7、2近英代分国析法学表人物代斯奥丁认惧为怕裁制是民之所以守人法首的要因素。( 本题 分:2数分) 存 疑

1、错

2、对

82 法治信仰、是人基们于对法治价的信赖值和望而产寄生尊崇感的 ,人是对和们秩序谐内 心的追。 (求本题数:2 分分)1、 错2对、存 疑 存

9、家2“长言身教传的功”,对效青于少的成年尤长为要。 (本题重分数2 :分 )1、 2、对错

30从、法信制仰的高看度忠,地履行法实裁院判,就是重尊和践法行,就律在是为法制设建事业 添“加砖”瓦 。( 题分数本:2分 1)、 错、2 对疑

存3

1从、理和伦责任的角看度,国为尽忠和家在尽孝共存是家想理选的,如择不果能双则全孝 为先。 (本分题数2 分: )、1 错、2对存

疑3、2 信之于仰个, 人立乃身世之处指针; 仰之信民族,于 发达乃奋之进神精 。(本题分数2 :)分存 疑 1错、2 、对

33古今、中外,与德也好理法与,令好也,诏与敕也,村好规家也法好,是都规则 (本。 分题数:2分 )1、错 存 疑 、2

34、苏对拉格底为认对,被于有判的人罪来说,使确信对即其指是控公不的,逃正法律避的制 一裁正当。 定(题分数:2 分本 1)错、2 对、 存疑

3

5、真正的仰意信着坚味不持懈矢和不志渝真,正信的仰味意着坚守弃和不制欲控,真正 望信的意味着割舍利仰益,至甚是血牺牲流。( 题本分:2 数分)1 、错 2、对 疑存

36

对于“学+习、能力”=道的理儒。专学杜维家明生在先某大的演讲中学过精彩有的表:述 文能力不化通能知过识的胀来

膨取得 (本题。分数: 2) 1、分 2、错 对存疑

37现、化代景下,任何文明国背都应家注当现代公重民培养的问题,即如通过何各先进的种 教育理和念育教式,围方人格与能绕去造力就合的格会社分。 (本子题分:数2 分 )、1错 、对 存2

疑8、3何信仰如果仅止于头任中知晓脑内或里心确信但却不积,地极诸付实,那践,么等此信仰有同于无。 本题(数:分 2)分 1错、 、2 对疑存

39 信、仰律法, 要求们在精人神上对律法应当有敬仰怀和戒, 备牢固树立律红线不能法触、 法律碰底不能线逾的越观念。(本 题数分2:分 )1、错 、2 存对疑

4

0 、“运思动”中维突最的又是出“权大法”于习惯的思维,这对人于形成自民依法办觉 的好习惯,实事是在利而有弊无 。(本题分:数2 分) 、1错2 、对存疑

4

、1善 本恶身相是对的 而人,永类远不也能可创出终造性的 极善法“”。 ( 题分数本2:分 )存疑 1、 错、对2

4

2、中国讲人的“家是个”内既敛外放的又念概既指家,,庭又包括家族,族内家外幼长有序, 究道讲德仪礼 。(本题分:2 分数 )、错12 对 、疑存 存

疑4

、3律的生法力在命实于施,法的权律在于威立树 。本题分数:( 2分 )、1 2错对、

4

4 、格苏底的拉弟子克同认为,力雅典的 法律公是正, 的因有此遵守义的。务( 本分题:2 数)分

疑1错、 、2对

45、

治法是代现度文明制的心, 核法治是也今为止迄人类能找到的够最治佳国理方式。 政(本 分数题2:分 1、错 存疑 2、对

一、单题(选选题单) 共2 0题

1、过无数次的主观通意与识观效客的果正循向互环,动达到定和巩稳固法律识意目的的,而从真正地

在个人的心每灵处矗深起崇立和信法的(D法) 本题分数(2 :) 分、法治思想AB 、律信法仰 、C仰信想 思、D治法信仰存疑

、法2信治同时也是仰成人构法治们维的恒久动思源泉,通力过B()而使 人们自觉进行地利益整调活。

动本题分(:2 数分) A、客观能动 B、观能动主 C、识意能性 动、D觉能动自 性疑

存3

、国“常无治,无又乱常法,行令则治,国令法则国乱弛法;无行,常法常无,君弛敬则法行,君法

慢则法弛。”出自法D )(本题(数:2分 ) A分《、焚书答耿中.》丞 、B吕氏春秋.《夏孟.纪尊》 C师、《苑说立.》节D 《潜、夫论述赦》.存疑

4、( C)要人求在精神上们对律法应怀有当畏敬戒惧,牢和固立树法律线红不触碰、能律法底线能不逾越

观念的(本。题分:2 数分)存疑

、遵守道德AB 、道信德 仰、信仰C法律D、法 权律

、5及法谈建设制的实,一个关键的前落提和基础性性问的题必须要落到处,那就是实全的民C() 的

设建题。(本题问分数:2分) A 、教宗信仰 B、民信族仰C 、法尊仰 D、尊法信意识存疑

、6个一政,党个政权一,其前命途运决于(取 )A(题本数分2: )

分A人心、背向 、社会风气B 、C思道德 D、文化理想

7疑大、凡类人于一件事,对研当究的中道,理先最生发想思思想贯;后,便通有(A了) ,就出生量。力

本题(数:分 2分) A信、 B仰、魂灵C 、维思 D、求追 疑存

8、随

笔《习惯谈教育与》是 )(在 611 年写的2。本(分题数2 分:)

存疑

A

、弗兰西斯.根培 B罗尔斯、C 黑、格尔D 波、尔

普9(、A)是社会稳定的 基,更是础民幸福与人严得尊以实现的前提。本题分数(2 :分)

A、社风会 B气社会、德道C、 会社度制D 社会信、仰

存疑

1

、0不“勤苦能不,恬能贫,穷不轻能死;而曰亡我能行,吾义信也。不是汉朝”人刘向在说《.立苑节》

引用中(的 )C的话。(题本分:2 数)分 A子、 贡、B孔子C 、子路 、D子孟存疑

11

有、信、念有想、梦奋斗、有奉有的献人,生才是意有义的生人。们的我活中生能不有梦想,没没有

想就梦有没(D) 本(分题数2 :分) A、望希 B、前 途C、位地 D未来、存 疑

12

2014、年 9 月 日,习5近平志在庆祝全国人民同代表会成立大6 0 年周会大的上讲话中再次,提了到(

)的关系B问,题调指强:发出展民民主必须人坚依法治国持维护宪法、律法权,使民主威制度、化 法化律,这使种度和制法不因律领人导的变而改改变,不因导人领看的和法

注意力的改变改变而(本题分。数 2: 分 存)疑

A

领导意、志权利 B、与导领意志法与 C制党政意志与法制 D、、导领权与权利威

13、异别翻勘指是人犯讯结案审后录在问时或宣、判、或行时刑推翻时口(供异翻)出提申的,诉件案须必要重新

审。理这项专为止冤防假错案而设计的审制度始于(复 D。)(题分数本: 分2 A)、朝 周、汉朝 CB三、国D、 唐 存朝疑

4、崇法和信1法意识,的一定从要( A入);培养手法治精也神得“娃从娃起” 。 (抓题 分数本: 分)2 A教、 B、育习惯C 、行 为、道德D15 中、国人对教育古的能作用与学习的意义功很有多满充智慧的阐,释如 :教“也,者义之大 也者学也;者,之知者盛。也义大之者莫,于大人,利人莫大于教;知之利者盛,大于莫成 身成,身莫于学。 ”大段这出话(D自) 。 (题分本数2:分) A 、 《语论 存疑》存 疑

B、

资治《鉴》通C 、《 子》孟 D 《、氏春吕》 16、秋 中共《中关央于全推进面依治法国干重若问大题的定》指决出坚:把持B( )作为法依 治的国期基本性长作工深,开入展法宣传治育教,导全引自觉守法民遇、找事、解决问法 靠题法。 (题本数:2分分) 、A法律规 法、B全普法和守民法 、强制执C D、法制宣法 17传 “一次、不正公审判的其,恶甚至果超十过次犯罪因。犯为罪是无虽法律视——好比污染了水 , 流而不正公的审则判坏法毁律—好比—污了染水。 ”源 见解出此 (D ) 自 。(题本分:数2分) 疑 存疑存

A、

国美哲家学尔罗斯 、德B哲学家国黑尔 格C、国哲法家学普尔波D 、国哲学家英根 1培8、在《共中央中于关全推进依面治法国若干重大题问决定的中,》绕“增围全强法制观 念民,进法治社会建设”推这主一题提,了出个方面四具体要求的:以下个哪不属四个于面 的事(C )方 本(分题数:2分 )存疑

A、推

进层多多次领依域法治 理、建设完备B法的律务体服系 C、强增律纪法制和教育D 、健全法维权和依化纠解纷制

91苏、拉格的底弟克子里同是D( )赞的同者。 (题分本数:2分) A、法亦恶法B、诡 辩 、治C惩罪罚 D恶、法法非

存疑

20、罗福在《正义斯论中》出:一指个组织好良的会社一个被是计来发设展的它员成的们 善并一由个开公的义正观有有效地调节念的社者会。一个 组织良的社好肯定会人着们的律并 自支持且他们考所的虑正判断以的( C) (本。分题数2 :分)A 主、观性 B过程性、C 客、观 性D社、会性二、 多题(多选题选 共) 题 251在、《中中央共于关面推进全依治法若干重国问题大的定决》中明提出:法确律权威源的自 人民(的A )D( 题分数:4 分

本) 、A内拥护 心、B内追求 C、社会氛围 D、心诚信仰 2真、2信仰法律 ,要 求人们在神上对精法应当律有怀畏敬和戒,惧牢 固立树律法红线不触碰能 法律、线底能逾不的越念;观同时,要人民在求动上能行(A够D )(本分题:4数分) 疑 A遵、守法 B律、认法律识存 存 疑存疑

、C离法远 D、律法依事办23、 法律(的BA )在实施,于律法的()在 实施。于(本题分数 :4分) A生命力 、B权威、 C、权 D、权利 24限、国通家过及(AB普C ) D通过在城乡不同范围的群众,中定和执制行种各则守公约, 加、强会主义社神文精明建设。的( 题本数分: 4) A分理、教想 育、B道德育 教C文、化教 育、D律纪法制教和 2育5人、是观的主级动高,己所物不,欲则别人奈?何们如人果崇法不不信,自然法也可不能 做(B到C )(本题分数 4: ) 分、A法守依法B、自 守法觉C、 自用法 D、维觉法护律 、三断题(判填题空) 共 20 题对对 对对 对对错错对对对对 对错错对 对错对错 2、6没有牲牺精的法治神信仰必然是,信仰。 (本题伪数:2分分) 存疑2 、 存疑对存 存疑疑

7、2近英代分国析法学表人物代斯奥丁认惧为怕裁制是民之所以守人法首的要因素。( 本题 分:2数分) 存 疑

1、错

2、对

82 法治信仰、是人基们于对法治价的信赖值和望而产寄生尊崇感的 ,人是对和们秩序谐内 心的追。 (求本题数:2 分分)1、 错2对、存 疑 存

9、家2“长言身教传的功”,对效青于少的成年尤长为要。 (本题重分数2 :分 )1、 2、对错

30从、法信制仰的高看度忠,地履行法实裁院判,就是重尊和践法行,就律在是为法制设建事业 添“加砖”瓦 。( 题分数本:2分 1)、 错、2 对疑

存3

1从、理和伦责任的角看度,国为尽忠和家在尽孝共存是家想理选的,如择不果能双则全孝 为先。 (本分题数2 分: )、1 错、2对存

疑3、2 信之于仰个, 人立乃身世之处指针; 仰之信民族,于 发达乃奋之进神精 。(本题分数2 :)分存 疑 1错、2 、对

33古今、中外,与德也好理法与,令好也,诏与敕也,村好规家也法好,是都规则 (本。 分题数:2分 )1、错 存 疑 、2

34、苏对拉格底为认对,被于有判的人罪来说,使确信对即其指是控公不的,逃正法律避的制 一裁正当。 定(题分数:2 分本 1)错、2 对、 存疑

3

5、真正的仰意信着坚味不持懈矢和不志渝真,正信的仰味意着坚守弃和不制欲控,真正 望信的意味着割舍利仰益,至甚是血牺牲流。( 题本分:2 数分)1 、错 2、对 疑存

36

对于“学+习、能力”=道的理儒。专学杜维家明生在先某大的演讲中学过精彩有的表:述 文能力不化通能知过识的胀来

膨取得 (本题。分数: 2) 1、分 2、错 对存疑

37现、化代景下,任何文明国背都应家注当现代公重民培养的问题,即如通过何各先进的种 教育理和念育教式,围方人格与能绕去造力就合的格会社分。 (本子题分:数2 分 )、1错 、对 存2

疑8、3何信仰如果仅止于头任中知晓脑内或里心确信但却不积,地极诸付实,那践,么等此信仰有同于无。 本题(数:分 2)分 1错、 、2 对疑存

39 信、仰律法, 要求们在精人神上对律法应当有敬仰怀和戒, 备牢固树立律红线不能法触、 法律碰底不能线逾的越观念。(本 题数分2:分 )1、错 、2 存对疑

4

0 、“运思动”中维突最的又是出“权大法”于习惯的思维,这对人于形成自民依法办觉 的好习惯,实事是在利而有弊无 。(本题分:数2 分) 、1错2 、对存疑

4

、1善 本恶身相是对的 而人,永类远不也能可创出终造性的 极善法“”。 ( 题分数本2:分 )存疑 1、 错、对2

4

2、中国讲人的“家是个”内既敛外放的又念概既指家,,庭又包括家族,族内家外幼长有序, 究道讲德仪礼 。(本题分:2 分数 )、错12 对 、疑存 存

疑4

、3律的生法力在命实于施,法的权律在于威立树 。本题分数:( 2分 )、1 2错对、

4

4 、格苏底的拉弟子克同认为,力雅典的 法律公是正, 的因有此遵守义的。务( 本分题:2 数)分

疑1错、 、2对

45、

治法是代现度文明制的心, 核法治是也今为止迄人类能找到的够最治佳国理方式。 政(本 分数题2:分 1、错 存疑 2、对


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