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春节——农历岁首，中国最盛大的节日，也是大家最重视的节日。如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，中国各地的百姓们形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。今天地理君就来带你了解一些各地比较有特色的习俗，你那里要是有更有意思的，别忘了通过掌途App“红红火火过大年”告诉我，让大家也都感受一下不同地域的年味儿。
山西柏井镇魇马畀
摄影/白英
在山西省阳泉市平定县城东面的柏井镇，至今还保留着正月祈雨祭祀仪式，俗称魇马畀。“魇马畀”主要是靠马畀来完成，其中传圣旨、迎驾、扭驾、马畀开山等最为抢眼。据说，柏井村大王庙里供有狐突与明灵两位大王，心地善良，关心民生，一旦这里久旱不雨，便派出他的信使——马畀给人们送信，叫人赶快接驾，他好兴云布雨。众人率仪仗、社火、吹阁、秧歌等分别在庙内和庙外走红火，村民接着将神像抬出来，四驾抬的是明灵大王，八驾抬的是狐突大王。此时鞭炮齐鸣，鼓乐喧天，宛若帝王出巡，先有黄门小侍鸣锣开道，衙役们高举“肃静”、“回避”的牌子，后面的旗队、伞队、迓鼓队、炮队五花八门。
山西董寨村跑马排
摄影/白英
每年的正月十五、十六，娘子关下的董寨村都会举办别具特色的民俗活动——“跑马排”。“跑马排”起源于唐朝，是当时驻扎娘子关的唐军信使传递信息的一种重要方式，后来随着时代的变迁逐步演变成一种民俗的娱乐活动。人们聚集在一条长200米、宽4米的古巷道内，这里就是官道，跑马就是在这狭窄的巷中来回奔跑。而放眼看去，台阶上甚至房顶上都密密麻麻挤满了人，眼里充满了热烈而期待的目光。跑马还未开始，铿锵的锣鼓声已经把人们的激情点燃。跑马之前要传三遍锣：清晨头遍锣后，村民们在跑马的青石街上铺上防滑炉灰；二遍锣后，骑手们跨马巡街，焚香祈福；三遍锣后，跑马才正式开始。
福建连城姑田游大龙
摄影/陈桂花
福建连城县的姑田游大龙，始于明朝万历年间，距今已有四百多年的历史。春节一过，姑田镇上的人家以村或片为单位，就开始忙于抬竹、备龙板、扎龙。元宵当日，姑田镇的乡亲们将制作好的龙头和龙尾先摆放在祠堂内，下午三点半，三声铳响后，龙头被抬出，并杀猪祭拜，同时用猪血喷洒整个龙头，示其鲜活生猛，象征吉利。祭拜仪式后，乐队伴奏，神铳、礼炮开路，龙头走街串巷来到接龙的地里，一路上村民按抽签的号码陆续把自己做的龙身接上，大龙越接越长，蜿蜒长达数里，村民游客一路尾随，热闹非凡。
四川什邡马井镇马井闹春
摄影/袁蓉荪
在四川什邡马井镇上，每年2月，都会举热闹非凡的“马井闹春”活动。据说，这一古老的习俗从清乾隆年间就开始了。“马井闹春”农事交易活动历史悠久，原名“品仙台”、“赛宝会”，邻近十余县的工匠相互邀约，带着手工制作的各种物品去“品仙台”赛宝，三百余年里从未间断。
四川广汉正月十六拉保保
摄影/谭礼恒
正月十五闹元宵，正月十六拉保保。在三星堆古蜀文明的发祥地四川广汉市，每年农历正月十六的“保保节”是当地一个比春节还要热闹的民俗节日。广汉保保节，是川西平原上“游百病”和“拉保保”的习俗发展演变而成的，自清乾隆年间到现在已有三百余载的历史了。每年的农历正月十六，都在房湖公园内的古柏树前举行。所谓“拉保保”，就是给自己的孩子“找干爹”，“保保”即是“干爹”， 用“拉保保”这种方式来祈求自己的孩子能平安成长。
云南密祉正月十五闹花灯
摄影/肖育文
花灯是云南的歌舞小戏，它的曲调来自明清小曲。这些小曲传入云南，与云南的方言、风土人情相结合后，便逐渐演变成花灯曲调的一个重要组成部分。云南弥渡是著名的花灯之乡，县城有一座标志性雕塑，就是一对在表演花灯舞蹈的男女。弥渡花灯又以密祉为代表。这里所说的花灯是指在广场围成圈演出的花灯歌舞，也叫“唱灯”或“簸箕灯”，并非戏班、剧团上演的有剧情、有人物的花灯剧。正月十五闹元宵，对于密祉来说便是闹花灯。这天也是密祉乡一年一度的花灯节。
广西融水正月坡会
摄影/农村立
“正月里来是新春，苗家户户赶坡会。”每年正月新春时节，广西融水苗家各乡镇村屯的节日活动便是坡会，从正月初三到十七，每天一个坡会，各乡各屯轮流举办。这一风俗长期维系下来便形成了苗族特有的坡会群，当地人根据举办的日期排序命名，从“三坡”到“十七坡”。其中，正月十三安太乡的“安太十三坡”是最富盛名的坡会之一。
广东大埔花萼楼祈福
摄影/胡剑文
每年正月初三，位于广东省大埔县大东镇联丰村的花萼楼都要举行盛大的祈福活动。新春祈福活动以花萼楼为中心，整个过程由两个环节组成。第一个环节是“行香”。游行队伍抬着安坐观音佛像的彩轿从花萼楼出发，走街串巷、游遍全村，队伍以身穿传统服装的男士为前导，彩旗手、锣鼓手、观音轿紧随其后，所到之处的人家迎接观音时都鞭炮齐鸣，并虔诚地鞠躬献香，祈求新的一年里万事如意，合家幸福。第二个环节为“叩许”。“行香”结束后，全村人聚集在花萼楼内，圆楼内分两行摆上十余张八仙桌，桌面排放着家家户户敬奉观音的斋果等供品，古老斑驳的土楼内人头涌动，村民们穿着的节日盛装犹如盛开的山花。在佛音缭绕的梵香里，观音神像安坐正中，众人在族长的朗朗诵读声中例行各个仪规。
广东廉江吃年例
摄影/李静
广东西部的湛江等地，人们有着“年例大过年”的说法。年例一般在农历正月、二月份举行，大多以土地庙为中心，由附近的几个村子共同举办。当中国绝大多数地方的人们在为过年而忙碌欢庆时，粤西人的忙碌与欢乐还要持续得更长久一些。对于湛江廉江市营仔镇云峡村的人们来说，年例好比是新年的第一个“狂欢节”。本地人常说“睇年例（看年例）”与“吃年例”，因为在过年例时，你绝对可以既饱眼福，又大饱口福。
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春节——农历岁首，中国最盛大的节日，也是大家最重视的节日。如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，中国各地的百姓们形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。今天地理君就来带你了解一些各地比较有特色的习俗，你那里要是有更有意思的，别忘了通过掌途App“红红火火过大年”告诉我，让大家也都感受一下不同地域的年味儿。
山西柏井镇魇马畀
摄影/白英
在山西省阳泉市平定县城东面的柏井镇，至今还保留着正月祈雨祭祀仪式，俗称魇马畀。“魇马畀”主要是靠马畀来完成，其中传圣旨、迎驾、扭驾、马畀开山等最为抢眼。据说，柏井村大王庙里供有狐突与明灵两位大王，心地善良，关心民生，一旦这里久旱不雨，便派出他的信使——马畀给人们送信，叫人赶快接驾，他好兴云布雨。众人率仪仗、社火、吹阁、秧歌等分别在庙内和庙外走红火，村民接着将神像抬出来，四驾抬的是明灵大王，八驾抬的是狐突大王。此时鞭炮齐鸣，鼓乐喧天，宛若帝王出巡，先有黄门小侍鸣锣开道，衙役们高举“肃静”、“回避”的牌子，后面的旗队、伞队、迓鼓队、炮队五花八门。
山西董寨村跑马排
摄影/白英
每年的正月十五、十六，娘子关下的董寨村都会举办别具特色的民俗活动——“跑马排”。“跑马排”起源于唐朝，是当时驻扎娘子关的唐军信使传递信息的一种重要方式，后来随着时代的变迁逐步演变成一种民俗的娱乐活动。人们聚集在一条长200米、宽4米的古巷道内，这里就是官道，跑马就是在这狭窄的巷中来回奔跑。而放眼看去，台阶上甚至房顶上都密密麻麻挤满了人，眼里充满了热烈而期待的目光。跑马还未开始，铿锵的锣鼓声已经把人们的激情点燃。跑马之前要传三遍锣：清晨头遍锣后，村民们在跑马的青石街上铺上防滑炉灰；二遍锣后，骑手们跨马巡街，焚香祈福；三遍锣后，跑马才正式开始。
福建连城姑田游大龙
摄影/陈桂花
福建连城县的姑田游大龙，始于明朝万历年间，距今已有四百多年的历史。春节一过，姑田镇上的人家以村或片为单位，就开始忙于抬竹、备龙板、扎龙。元宵当日，姑田镇的乡亲们将制作好的龙头和龙尾先摆放在祠堂内，下午三点半，三声铳响后，龙头被抬出，并杀猪祭拜，同时用猪血喷洒整个龙头，示其鲜活生猛，象征吉利。祭拜仪式后，乐队伴奏，神铳、礼炮开路，龙头走街串巷来到接龙的地里，一路上村民按抽签的号码陆续把自己做的龙身接上，大龙越接越长，蜿蜒长达数里，村民游客一路尾随，热闹非凡。
四川什邡马井镇马井闹春
摄影/袁蓉荪
在四川什邡马井镇上，每年2月，都会举热闹非凡的“马井闹春”活动。据说，这一古老的习俗从清乾隆年间就开始了。“马井闹春”农事交易活动历史悠久，原名“品仙台”、“赛宝会”，邻近十余县的工匠相互邀约，带着手工制作的各种物品去“品仙台”赛宝，三百余年里从未间断。
四川广汉正月十六拉保保
摄影/谭礼恒
正月十五闹元宵，正月十六拉保保。在三星堆古蜀文明的发祥地四川广汉市，每年农历正月十六的“保保节”是当地一个比春节还要热闹的民俗节日。广汉保保节，是川西平原上“游百病”和“拉保保”的习俗发展演变而成的，自清乾隆年间到现在已有三百余载的历史了。每年的农历正月十六，都在房湖公园内的古柏树前举行。所谓“拉保保”，就是给自己的孩子“找干爹”，“保保”即是“干爹”， 用“拉保保”这种方式来祈求自己的孩子能平安成长。
云南密祉正月十五闹花灯
摄影/肖育文
花灯是云南的歌舞小戏，它的曲调来自明清小曲。这些小曲传入云南，与云南的方言、风土人情相结合后，便逐渐演变成花灯曲调的一个重要组成部分。云南弥渡是著名的花灯之乡，县城有一座标志性雕塑，就是一对在表演花灯舞蹈的男女。弥渡花灯又以密祉为代表。这里所说的花灯是指在广场围成圈演出的花灯歌舞，也叫“唱灯”或“簸箕灯”，并非戏班、剧团上演的有剧情、有人物的花灯剧。正月十五闹元宵，对于密祉来说便是闹花灯。这天也是密祉乡一年一度的花灯节。
广西融水正月坡会
摄影/农村立
“正月里来是新春，苗家户户赶坡会。”每年正月新春时节，广西融水苗家各乡镇村屯的节日活动便是坡会，从正月初三到十七，每天一个坡会，各乡各屯轮流举办。这一风俗长期维系下来便形成了苗族特有的坡会群，当地人根据举办的日期排序命名，从“三坡”到“十七坡”。其中，正月十三安太乡的“安太十三坡”是最富盛名的坡会之一。
广东大埔花萼楼祈福
摄影/胡剑文
每年正月初三，位于广东省大埔县大东镇联丰村的花萼楼都要举行盛大的祈福活动。新春祈福活动以花萼楼为中心，整个过程由两个环节组成。第一个环节是“行香”。游行队伍抬着安坐观音佛像的彩轿从花萼楼出发，走街串巷、游遍全村，队伍以身穿传统服装的男士为前导，彩旗手、锣鼓手、观音轿紧随其后，所到之处的人家迎接观音时都鞭炮齐鸣，并虔诚地鞠躬献香，祈求新的一年里万事如意，合家幸福。第二个环节为“叩许”。“行香”结束后，全村人聚集在花萼楼内，圆楼内分两行摆上十余张八仙桌，桌面排放着家家户户敬奉观音的斋果等供品，古老斑驳的土楼内人头涌动，村民们穿着的节日盛装犹如盛开的山花。在佛音缭绕的梵香里，观音神像安坐正中，众人在族长的朗朗诵读声中例行各个仪规。
广东廉江吃年例
摄影/李静
广东西部的湛江等地，人们有着“年例大过年”的说法。年例一般在农历正月、二月份举行，大多以土地庙为中心，由附近的几个村子共同举办。当中国绝大多数地方的人们在为过年而忙碌欢庆时，粤西人的忙碌与欢乐还要持续得更长久一些。对于湛江廉江市营仔镇云峡村的人们来说，年例好比是新年的第一个“狂欢节”。本地人常说“睇年例（看年例）”与“吃年例”，因为在过年例时，你绝对可以既饱眼福，又大饱口福。
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