中华民族五千年的历史，先后产生过数百位帝王。智力正常、头脑清醒的只是其中的一小部分;文功武治较为出色的，又是这一小部分中的小部分;在文功武治出色之外，还说出过一两句能让千百年之后的百姓心窝子感到温暖的话语的人，就可以说是帝王中的凤毛麟角了。
有意思的是，这凤毛麟角在上古时代出现得格外密集。即以我们知之极少的夏朝及其之前为例，就有炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、喾帝高辛氏、帝尧伊祁放勋、夏禹姒文命等帝王，都分别留下了一两句至今仍然能够温暖人心的话语。
“青壮男子不去耕田，就会有人饿肚子;妇女一年不纺织，就会有人要挨冻。”(原话：丈夫丁壮不耕，有受其饥者;妇人当年不织，有受其寒者。)这是炎帝神农氏说的话。他的原意是劝诫百姓耕种、纺织，但是，话中我们分明可以感受到这位因为亲自尝百草寻找医药、食材出名的帝王对百姓劳动价值的肯定与尊重。
“我虽然位居万民之上，但是心中一直忐忑不安，只怕朝不保夕。”(原话：余在民上，摇摇，恐夕不至朝。)这是黄帝轩辕氏说的话。轩辕氏是一位处事谨慎的人，他认为，一个人应该尽量少说话，少摊派事儿。因为话说多了，错误就越多;事儿摊派多了，失败就越多。黄帝的这种谨慎，实际上是源于他对人民群众力量的敬畏，对人民群众利益的尊重。他的这种思想日后被汉王朝初期的几位帝王发扬光大，与民休息，终于使得皇朝兴旺，百姓受惠。
“恩德没有比博爱百姓更高级的，政策没有比让全体百姓得到好处更高明的。因此，政策没有比信用更重要的，管理没有比仁爱更重要的。”(原话：德莫高于博爱人，政莫高于博利人。故政莫大于信，治莫大于仁。)这是喾帝高辛氏说的话。他不但要为全体人民谋幸福，更为重要的是，他强调讲统治者要讲信用，要采用仁慈的手段。西方人几百年前才提出来的博爱、民-主、人性化这些好东西，四千多年前的喾帝高辛氏就已经在那里谆谆教导并且付诸行动了。
“一个老百姓挨饿，这是我害他挨饿的;一个老百姓挨冻，这是我害他挨冻的;一个老百姓犯罪，这是我害他犯罪的。”(原话：……一民或饥，曰此我饥之也;一民或寒，曰此我寒之也;一民有罪，曰此我陷之也。)这是帝尧伊祁放勋说的话。这种思想，在今天“一部分人”已经富起来的形势下，格外值得治国者们深思、借鉴。一个真正伟大的统治者，应该让每一个老百姓都脱贫致富，都过上富足幸福的日子。
“老百姓家里没有吃的东西，我就无法支使他们;事情做成了，却对老百姓没有好处，我就无法激励他们。”(原话：民无食也，则我弗能使也;功成而不利于民，则我弗能劝也。)这是治水皇帝大禹说的话。事事为百姓利益着想，这境界，是现代所有不太关心民众疾苦、热衷于塑造面子工程的治国者所不可同日而语的。
谁说上古时代距今遥远?谁说上古文献诘屈聱牙?谁说上古帝王神秘莫测?四五千年前的圣明帝王们说过的话，做过的事，就如同发生在昨日，余音绕梁，余温犹在，令人回味，令人景仰!
中华民族五千年的历史，先后产生过数百位帝王。智力正常、头脑清醒的只是其中的一小部分;文功武治较为出色的，又是这一小部分中的小部分;在文功武治出色之外，还说出过一两句能让千百年之后的百姓心窝子感到温暖的话语的人，就可以说是帝王中的凤毛麟角了。
有意思的是，这凤毛麟角在上古时代出现得格外密集。即以我们知之极少的夏朝及其之前为例，就有炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、喾帝高辛氏、帝尧伊祁放勋、夏禹姒文命等帝王，都分别留下了一两句至今仍然能够温暖人心的话语。
“青壮男子不去耕田，就会有人饿肚子;妇女一年不纺织，就会有人要挨冻。”(原话：丈夫丁壮不耕，有受其饥者;妇人当年不织，有受其寒者。)这是炎帝神农氏说的话。他的原意是劝诫百姓耕种、纺织，但是，话中我们分明可以感受到这位因为亲自尝百草寻找医药、食材出名的帝王对百姓劳动价值的肯定与尊重。
“我虽然位居万民之上，但是心中一直忐忑不安，只怕朝不保夕。”(原话：余在民上，摇摇，恐夕不至朝。)这是黄帝轩辕氏说的话。轩辕氏是一位处事谨慎的人，他认为，一个人应该尽量少说话，少摊派事儿。因为话说多了，错误就越多;事儿摊派多了，失败就越多。黄帝的这种谨慎，实际上是源于他对人民群众力量的敬畏，对人民群众利益的尊重。他的这种思想日后被汉王朝初期的几位帝王发扬光大，与民休息，终于使得皇朝兴旺，百姓受惠。
“恩德没有比博爱百姓更高级的，政策没有比让全体百姓得到好处更高明的。因此，政策没有比信用更重要的，管理没有比仁爱更重要的。”(原话：德莫高于博爱人，政莫高于博利人。故政莫大于信，治莫大于仁。)这是喾帝高辛氏说的话。他不但要为全体人民谋幸福，更为重要的是，他强调讲统治者要讲信用，要采用仁慈的手段。西方人几百年前才提出来的博爱、民-主、人性化这些好东西，四千多年前的喾帝高辛氏就已经在那里谆谆教导并且付诸行动了。
“一个老百姓挨饿，这是我害他挨饿的;一个老百姓挨冻，这是我害他挨冻的;一个老百姓犯罪，这是我害他犯罪的。”(原话：……一民或饥，曰此我饥之也;一民或寒，曰此我寒之也;一民有罪，曰此我陷之也。)这是帝尧伊祁放勋说的话。这种思想，在今天“一部分人”已经富起来的形势下，格外值得治国者们深思、借鉴。一个真正伟大的统治者，应该让每一个老百姓都脱贫致富，都过上富足幸福的日子。
“老百姓家里没有吃的东西，我就无法支使他们;事情做成了，却对老百姓没有好处，我就无法激励他们。”(原话：民无食也，则我弗能使也;功成而不利于民，则我弗能劝也。)这是治水皇帝大禹说的话。事事为百姓利益着想，这境界，是现代所有不太关心民众疾苦、热衷于塑造面子工程的治国者所不可同日而语的。
谁说上古时代距今遥远?谁说上古文献诘屈聱牙?谁说上古帝王神秘莫测?四五千年前的圣明帝王们说过的话，做过的事，就如同发生在昨日，余音绕梁，余温犹在，令人回味，令人景仰!