看过其中关岳庙和清净寺之后，沿着涂门街再往西走不远就是泉州府文庙。
从涂门街过来就看见一座五门的大牌坊。中间门额“文庙”。
泉州府文庙位于市区繁华的商业区中心地段，鲤城区中山中路泮宫内。也是全国重点文物保护单位。是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔庙建筑群，其历史悠久，规模宏大，建筑优美，造型独特，规制完整，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合，为东南地区名闻遐迩的最大的文庙建筑群。
穿过牌坊门一条河道横在前面，左右两座石桥，通往问秒的门前广场。
桥名“洙泗桥”。“洙泗”，孔子家乡的两条河流——洙水与泗水。传说中，孔子曾在洙水和泗水之间设坛施教，消除愚昧，拓展文明。“洙泗”，也就成了儒家的一个相关代名词，伴随着人类文明的脚步，源远流长……
走过洙泗桥，进入府文庙广场，青一色花岗岩铺就的大广场，平静而坚韧，周边是以榕树为主的草坪花圃，格局相对怡然安静。和我刚看过的关岳庙中熙熙攘攘相比，文庙的显示的是一种严肃与安静。就像中华国学，更多的是它的深邃和优雅。
广场一侧的棂星门遗址和几通古碑。棂星为天镇星，即天上文曲星。孔庙庙门以“棂星”命名，意孔子应天上星宿而降。棂星门建于南宋，几经重修和移建，最后被拆于1972年。
大成门和金声、玉振门
大成门是孔庙第二进院落的正中大门，在露庭北面，现存系清末建筑。单檐悬山顶，砖木结构。三开间，二进深，东西两端连接“金声”、“玉振”两旁门连成一体。大成门的两边有一对青石花鼓、屋檐下立有左右两尊“避邪”，明间有大型“万字不断墙”的砖砌壁饰。
大成门与金声、玉振两门，系引申孔子思想集古代圣贤学说之大成。孟子说：“孔子之谓集大成，集大成者，金声而玉振之也。”这是盛赞孔子“德开天地”、“道冠古今”，并与孔庙中心大成殿相呼应。
记得以前去曲阜孔庙是那里的金声玉振坊给我留下很深的印象。
孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也”。“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，如同奏乐，以金钟发声，以玉磬收韵，集众音之大成一样。赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。
抗战的历史记录。不知是怎么保存下来的。
泮池在大成门内大成殿拜庭前方，作半月形，南岸半圆，北岸平直，可通潮汐。中间纵贯一座石桥（名曰泮桥），九跨，由16根石柱桥七墩承重石梁，中稍拱突，护以栏杆。桥上两旁栏柱雕石像，象征太平景象。桥板七十二条，隐喻孔子七十二贤人；外行第7条石断为两截，象征被逐出孔门的叛徒樊迟。桥筑于元代.
大成殿为孔庙的主体建筑，是祭祖孔子的正殿，始建于南宋初年，历代均有修葺。为典型的宋代重檐庑殿式结构，代表当时最高建筑规格，是目前泉州唯一存在的这种建筑结构。
面阔七开间，进深五间.。殿身为斗拱抬梁式木结构，以四十八根白石柱承托，柱身平面毫无雕饰，仅柱础为简朴的莲花座，线雕覆盆式，与基石连成一块具有早期儒家的古朴风格。正面殿前檐下有两根浮雕盘龙金柱和六根浮雕盘龙檐柱，造型优美生动，风格古朴，为全国 现存孔庙所罕见。
看见拱桥之前有一排木栅栏吗？现下游客到此为止了。已经关闭了好长时间了，进行内部整修。不巧被我碰上。工作人员客气的告知还可以参观两边庑廊。
大殿是文庙的主题，如此闪过有点舍本求次的感觉。于是下了几张网图，也算是“引经据典”吧：
殿内正中南向设大型木龛，宋代起供奉孔子泥塑造像。因恐造像不肖，亵渎圣容，自明·嘉靖九年（1530年）起，改为供奉“大成至圣先师孔子”木牌位，后废。后根据唐代大画家吴道子的白描孔子画像加彩放大仿画供奉，现在恢复为孔子站立塑像，以供游人参观瞻拜。
殿内东西两边对向置四木龛，供奉颜回、曾参、孟轲、孔伋（子思）等孔子四大贤弟子及传人的画像，称为四配。殿内东西两侧还没有两龛，分别供奉闵子骞、仲弓、子贡、子路、子夏、有若、冉耕、宰予、冉求、子游、子张、朱熹等十二贤哲的画像，称为十二哲人，并简略介绍其生平。
正厅上方梁上悬挂有清·康熙皇帝御书“万世师表”、雍正皇帝御书“生民未有”、嘉庆皇帝御书“圣集大成”等匾额，金碧辉煌。据说历代皇帝的御书还有乾隆的“与天地参”、嘉庆的“圣集大成”、道光的“圣协时中”、咸丰的“德齐帱载”、同治的“圣神天纵”、光绪的“斯文在兹”、宣统的“中和位育”。帝皇的钟爱有加，显示了一种极高的规格，对孔子给予很高的评价。
左右两廊房内的展览内容：
教育体制
泉州的义学与教材
泉州的书院：
我国古代书院，是一种私办官助，民办公助，研究和传播思想学术的高等学府，泉州书院开始并发展于唐末，鼎盛于宋，巩固于元明两朝。
宋代泉州十二处书院分别是：杨林书院、石井书院、泉山书院、清源书院、小山丛竹书院、九日山书院、凤山书院、岩峰书院、龙山书院、科山书院、燕南书院、文公书院。其中小山丛竹、九日山、燕南三个书院，为哲学家、教育家、一代大儒朱熹一手创建。
到明代时，更多达二十所书院。至清代，更趋鼎盛，增为三十八所书院（含同安七所、金门一所）。
在宋、元、明时期，欧阳书院、泉山书院、小山书院、石井书院并称当时泉州四大书院。
清朝的诗卷
《周易》与《易经》
古来泉州是一个人才辈出的地方。进士及第的英杰人数不少。
在泉州历届高考状元都可以获得“泉州府文庙奖学金”。
看过其中关岳庙和清净寺之后，沿着涂门街再往西走不远就是泉州府文庙。
从涂门街过来就看见一座五门的大牌坊。中间门额“文庙”。
泉州府文庙位于市区繁华的商业区中心地段，鲤城区中山中路泮宫内。也是全国重点文物保护单位。是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔庙建筑群，其历史悠久，规模宏大，建筑优美，造型独特，规制完整，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合，为东南地区名闻遐迩的最大的文庙建筑群。
穿过牌坊门一条河道横在前面，左右两座石桥，通往问秒的门前广场。
桥名“洙泗桥”。“洙泗”，孔子家乡的两条河流——洙水与泗水。传说中，孔子曾在洙水和泗水之间设坛施教，消除愚昧，拓展文明。“洙泗”，也就成了儒家的一个相关代名词，伴随着人类文明的脚步，源远流长……
走过洙泗桥，进入府文庙广场，青一色花岗岩铺就的大广场，平静而坚韧，周边是以榕树为主的草坪花圃，格局相对怡然安静。和我刚看过的关岳庙中熙熙攘攘相比，文庙的显示的是一种严肃与安静。就像中华国学，更多的是它的深邃和优雅。
广场一侧的棂星门遗址和几通古碑。棂星为天镇星，即天上文曲星。孔庙庙门以“棂星”命名，意孔子应天上星宿而降。棂星门建于南宋，几经重修和移建，最后被拆于1972年。
大成门和金声、玉振门
大成门是孔庙第二进院落的正中大门，在露庭北面，现存系清末建筑。单檐悬山顶，砖木结构。三开间，二进深，东西两端连接“金声”、“玉振”两旁门连成一体。大成门的两边有一对青石花鼓、屋檐下立有左右两尊“避邪”，明间有大型“万字不断墙”的砖砌壁饰。
大成门与金声、玉振两门，系引申孔子思想集古代圣贤学说之大成。孟子说：“孔子之谓集大成，集大成者，金声而玉振之也。”这是盛赞孔子“德开天地”、“道冠古今”，并与孔庙中心大成殿相呼应。
记得以前去曲阜孔庙是那里的金声玉振坊给我留下很深的印象。
孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也”。“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，如同奏乐，以金钟发声，以玉磬收韵，集众音之大成一样。赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。
抗战的历史记录。不知是怎么保存下来的。
泮池在大成门内大成殿拜庭前方，作半月形，南岸半圆，北岸平直，可通潮汐。中间纵贯一座石桥（名曰泮桥），九跨，由16根石柱桥七墩承重石梁，中稍拱突，护以栏杆。桥上两旁栏柱雕石像，象征太平景象。桥板七十二条，隐喻孔子七十二贤人；外行第7条石断为两截，象征被逐出孔门的叛徒樊迟。桥筑于元代.
大成殿为孔庙的主体建筑，是祭祖孔子的正殿，始建于南宋初年，历代均有修葺。为典型的宋代重檐庑殿式结构，代表当时最高建筑规格，是目前泉州唯一存在的这种建筑结构。
面阔七开间，进深五间.。殿身为斗拱抬梁式木结构，以四十八根白石柱承托，柱身平面毫无雕饰，仅柱础为简朴的莲花座，线雕覆盆式，与基石连成一块具有早期儒家的古朴风格。正面殿前檐下有两根浮雕盘龙金柱和六根浮雕盘龙檐柱，造型优美生动，风格古朴，为全国 现存孔庙所罕见。
看见拱桥之前有一排木栅栏吗？现下游客到此为止了。已经关闭了好长时间了，进行内部整修。不巧被我碰上。工作人员客气的告知还可以参观两边庑廊。
大殿是文庙的主题，如此闪过有点舍本求次的感觉。于是下了几张网图，也算是“引经据典”吧：
殿内正中南向设大型木龛，宋代起供奉孔子泥塑造像。因恐造像不肖，亵渎圣容，自明·嘉靖九年（1530年）起，改为供奉“大成至圣先师孔子”木牌位，后废。后根据唐代大画家吴道子的白描孔子画像加彩放大仿画供奉，现在恢复为孔子站立塑像，以供游人参观瞻拜。
殿内东西两边对向置四木龛，供奉颜回、曾参、孟轲、孔伋（子思）等孔子四大贤弟子及传人的画像，称为四配。殿内东西两侧还没有两龛，分别供奉闵子骞、仲弓、子贡、子路、子夏、有若、冉耕、宰予、冉求、子游、子张、朱熹等十二贤哲的画像，称为十二哲人，并简略介绍其生平。
正厅上方梁上悬挂有清·康熙皇帝御书“万世师表”、雍正皇帝御书“生民未有”、嘉庆皇帝御书“圣集大成”等匾额，金碧辉煌。据说历代皇帝的御书还有乾隆的“与天地参”、嘉庆的“圣集大成”、道光的“圣协时中”、咸丰的“德齐帱载”、同治的“圣神天纵”、光绪的“斯文在兹”、宣统的“中和位育”。帝皇的钟爱有加，显示了一种极高的规格，对孔子给予很高的评价。
左右两廊房内的展览内容：
教育体制
泉州的义学与教材
泉州的书院：
我国古代书院，是一种私办官助，民办公助，研究和传播思想学术的高等学府，泉州书院开始并发展于唐末，鼎盛于宋，巩固于元明两朝。
宋代泉州十二处书院分别是：杨林书院、石井书院、泉山书院、清源书院、小山丛竹书院、九日山书院、凤山书院、岩峰书院、龙山书院、科山书院、燕南书院、文公书院。其中小山丛竹、九日山、燕南三个书院，为哲学家、教育家、一代大儒朱熹一手创建。
到明代时，更多达二十所书院。至清代，更趋鼎盛，增为三十八所书院（含同安七所、金门一所）。
在宋、元、明时期，欧阳书院、泉山书院、小山书院、石井书院并称当时泉州四大书院。
清朝的诗卷
《周易》与《易经》
古来泉州是一个人才辈出的地方。进士及第的英杰人数不少。
在泉州历届高考状元都可以获得“泉州府文庙奖学金”。