13级舞蹈学班 130500034 杨淇淇
雅典和斯巴达教育的比较研究
摘要：斯巴达与雅典是在古希腊都是西方文明源头的重要组成部分，是两个最强大、最有代表性的奴隶制城邦国家。不同的政治体制使雅典和斯巴达走向不同的方向，雅典在伯里克利当政期间在经济、政治和文化方面都达到极盛，成为左右希腊世界局势的霸国和主要的文化中心。而斯巴达军事上也一度强盛。 无论一度是多么强盛，雅典在伯罗奔尼撒战争后一蹶不振，再30年后斯巴达被被底比斯打败, 丧失了其在希腊世界的霸主地位。逐步退出历史舞台。雅典留下了很多，其影响超越国境流传至今。而斯巴达只是默默地淹没没在历史的长河中。
关键字 ：残酷 民主 文化素养 古希腊 教育
希腊罗马文明是西方文明的源头。希腊文明发源于地中海东部，古希腊面积最多人口最多的国家。伯利克里前期,当时还是氏族制,是氏族贵族掌权,期间也有僭主时期,到伯利克里那一代开始改革,一直到伯利克里民主政治达到顶峰,斯巴达是全民皆兵,军队制的国家,但也被爱琴海的文明发源地生活在斯巴达的人在很小的时候就要接受生命的考验，父母用烈酒为他洗身子，然后还要让长老检查他们的身体状况是不是健康。凡是经受不住考验或被老人认为是比较虚弱的就被丢掉。才七岁的男孩，就会被送入国家的训练场，从此他们就要经受心魄和筋骨的磨砺，以非常的残酷训练，以形成坚韧的、勇猛的、凶顽的、残暴的、机警和服从的性格特点。在训练场，哀叫和讨饶则被认为是莫大耻辱被认为是失败者。还有另外的方法，是专门检测小孩忍耐力的。任何一个小孩每年都必须经受一次严厉的考验，只有那些咬紧牙关的，表情冷峻的人才才会被认为是胜利者。除了军事体育训练以外，音乐与舞蹈也是斯巴达人的教育方式。他们认为音乐可以陶冶神的情操，舞蹈可以训练和协调孩子身体活动的节奏。还要经常接受奴隶主的道德教育，从而导致文化知识程度从不被重视，就是现今社会“四肢发达，头脑简单”的代名词。
雅典对于孩子的教育大致可分为以下几个阶段：在七岁以前，他们会在家中由父母带领，在家中共同生活；十二、三岁的孩子，一边继续在学校学习，一边又开始进入体操学校进行学习锻炼。等到孩子到了十五、六岁时，大多数孩子是不会再继续上学的，只有一些少数贵族或是奴隶主的孩子，才可能进入由国家主办的体育馆继续学习。主要是为奥林匹克运动会输送人才。十八岁至二十岁的青年，可以进入青年军事训练团受军事训练。二十岁后，通过一定仪式，接受正式公民称号，这才有资格成为正式的国家官吏的行列了，获得民主的权利。
奴隶制社会是最早出现的一种阶级社会，奴隶主对奴隶进行着极期残酷的剥削和压迫。从这个意义上讲，奴隶制的确是残酷野蛮的。古希腊的奴隶制和它的教育制度，无疑具有明显的阶级性，但对于这一社会制度和教育制度，又必须历史地、全面地、客观地去看待、分析它。从对生产力的发展和社会的发展来说，奴隶制的出现是历史的进步现象。想像一下如果没有最初的脑力劳动和体力劳动的分工，没有一一部分人从沉重的体力劳动中摆脱出来，专门从事文化知识的总结和研究，也就不可能产生当时各方面的繁荣。所以说奴隶制社会对当时来说还是产生了一定积极的影响，是推动了历史、文明的发展的主要动力。
然而雅典却存在于阿提卡地区全境多山，不宜耕种，本区所产粮食只够养活少数人，随着人口的增长只能靠进口谷物来维持，然而地理位置却处于希腊各城邦同东方联系的前沿地带，是发展工商业的的良好地带，再加上进口谷物带来的持久动力，发展工商业和海外贸易成了雅典的经济模式。
当然影响文化发展的还有教育的因素。雅典和斯巴达都很看中教育，当然接受教育的只是部分人，奴隶是无权受到教育的。斯巴达统治者对内要镇压奴隶起义，对外要抵御侵略，还要争夺在希腊的统治地位，这都使得斯巴达人必须通过严格的军事体育训练和严酷的身心磨炼使年轻人成为英勇善战的军人。这种教育注重长期、严格、有序的军事训练，使年轻一代忠于祖国、勇敢善战。温泉关之战可见其成果。然而工商业经济的高度发展的雅典的教育目标是培养 “上马杀敌，下马议事和审判”的公民。古代雅典不仅要求教育培养出多种类型的人才，而且要求每位公民都够均衡和谐的发展。
地理位置上斯巴达拥有着希腊地区最优越的农业生态环境，肥沃富饶，充足的河水灌溉，还有几乎仅存在于斯巴达的铁矿，这样的条件在资源匮乏的希腊是一个特例，再加上一批附属于他们的专事工商的皮里阿西人和专事农业的黑劳士，使之成为一个自给自足不入不输的城邦。《地中海奇迹——古希腊》是“述说数千年前神秘而壮美的故事，见证着遥远时代的文明。涉及到世界文明古国兴衰等内容，较完全的叙述了地世界文明史的纹理脉络。书中的图案，那些遗址共同诉说着一个帝国的沧桑。从最初的形成到最后的毁灭，对之后的世界产生重大影响的先进文化。从传说的罗马建城时期到西罗马帝国灭亡，以地中海为中心，古罗马从建立了一个几乎囊括欧洲，西亚，北非的庞大帝国，罗马帝国的辉煌给整个欧洲打下了不可磨灭的烙印。这本书中的方方面面都是让我们最完全的认识了这个世界。
另外女子接受教育方面在雅典和斯巴达也不相同，接下来就来谈谈雅典和斯巴达的妇女权利的不同。在经济上雅典的女性基本没有财产继承权，而斯巴达妇女们则有着充分的经济自主权。
最后来比较一下政治制度的不同，在古雅典和斯巴达城邦形成之初，贵族都是城邦的实际统治者。但是由于自然条件、经济发展情况，战争等等一系列的因素是这两个城邦都进行了改革而最终形成自己独特的政治体制，雅典-奴隶制民主政治，斯巴达-奴隶主贵族寡头政治。
奴隶主贵族寡头政治即指奴隶主贵族中的极少数人独揽政权的政体。最早是由2个国王、28个长老和5个检察官掌握实权。发展历程：斯巴达城邦单一的发展农业没有形成工商业奴隶主阶层，平民没有盟军无力挑战贵族。在奴役了希洛人之后为了缓解斯巴达人内部矛盾镇压希洛人，把全体斯巴达人组成‘平等人公社’。随着国内矛盾加剧国家形式恶化，贵族统治集团加强统治机器，将国家权力集中在少数人手里。在多次的暴动和战争后国家大权集中在五位检察官手中。斯巴达城邦的政体从此转变为由五人监察官掌握实权的奴隶主贵族寡头政治。所以在后来的战争中，雅典因为不满斯巴达的生活与思想教育，
雅典教育和斯巴达的教育体制代表了两种不同的教育类型，其不同主要是在于：（1）培养目标不同。（2）政府对教育的态度的不一样。（3）师资队伍不同。（4）教育方法不同。（5）教育体制的内容不同。雅典则在体育习武之
外，注重文化知识的传授，具有高等教育性质的修辞学校和哲学家的学园则提倡水平较高的理论科目的讲授和争辨。
这两个国家不仅仅只有差别，两个国家也发生过战争。公元前四世纪，雅典和斯巴达之间长达27年的伯罗奔尼撒战争，论述了雅典人与斯巴达人如何进行一场异常持久和空前残酷的总体战，如何改变了古希腊世界的军事传统和政治惯例，并且如何在此过程中极为悲剧性地毁了他们自身的社会机体甚而文化精神。关于那个时代的文化、政治、战略、战术和战斗状况的动态，我们需要全力洞察其中透露的与现代战争共通的。当然两国不仅仅只有那么一场战争。在伯罗奔尼撒战争中，最主要的就是解决盟邦和制海权问题。在这场战争中，两个国家的军事学术得到了非常大的发展，学会了如何制定最实际的作战计划，在战争过程中，两个国家平时的教育都有着密切的关系，因为教育的不同，斯巴达战士全力向前，而雅典的军人则注重制定详细的作战计划。
不同的政治体制使雅典和斯巴达走向不同的方向，雅典在伯里克利当政期间在经济、政治和文化方面都达到极盛，成为左右希腊世界局势的霸国和主要的文化中心。而斯巴达军事上也一度强盛。
无论一度是多么强盛，雅典在伯罗奔尼撒战争后一蹶不振，再30年后斯巴达被被底比斯打败, 丧失了其在希腊世界的霸主地位，逐步退出历史舞台。雅典的文化影响着人类文明的进程。然而斯巴达的闭塞是致命的打击，斯巴达给世人并没有留下多少东西，已经默默地淹没没在了历史的长河中。现在的记忆对于斯巴达，不知道有多少人和我一样，也只有温泉关之战而已。然而雅典却留下了很多，其影响超越国境流传至今。由于两个城邦国家的政治、经济、文化和社会风俗等方面有着不同的文化，造成了这两个城邦的教育各有特色，成为古希腊教育的最典型代表。本文从三个方面对其教育进行了分析和探讨，旨在加深人们对古希腊教育的认识和理解。让今天的我们能够更好地了解西方教育的发展历程，更好地理解西方教育的体系和特点，更好地借鉴西方教育为我们现代社会所用，两个城邦对于现今都具有重要而特殊的意义，对现代教育改革产生了巨大的影响。
参考文献
独一无二的战争
斯巴达与雅典之比较
关于斯巴达与雅典文化和教育的思考 雅典和斯巴达城邦的政体及启示 对斯巴达与雅典教育的思考 雅典和斯巴达的教育比较
斯巴达军事教育制度述论
13级舞蹈学班 130500034 杨淇淇
雅典和斯巴达教育的比较研究
摘要：斯巴达与雅典是在古希腊都是西方文明源头的重要组成部分，是两个最强大、最有代表性的奴隶制城邦国家。不同的政治体制使雅典和斯巴达走向不同的方向，雅典在伯里克利当政期间在经济、政治和文化方面都达到极盛，成为左右希腊世界局势的霸国和主要的文化中心。而斯巴达军事上也一度强盛。 无论一度是多么强盛，雅典在伯罗奔尼撒战争后一蹶不振，再30年后斯巴达被被底比斯打败, 丧失了其在希腊世界的霸主地位。逐步退出历史舞台。雅典留下了很多，其影响超越国境流传至今。而斯巴达只是默默地淹没没在历史的长河中。
关键字 ：残酷 民主 文化素养 古希腊 教育
希腊罗马文明是西方文明的源头。希腊文明发源于地中海东部，古希腊面积最多人口最多的国家。伯利克里前期,当时还是氏族制,是氏族贵族掌权,期间也有僭主时期,到伯利克里那一代开始改革,一直到伯利克里民主政治达到顶峰,斯巴达是全民皆兵,军队制的国家,但也被爱琴海的文明发源地生活在斯巴达的人在很小的时候就要接受生命的考验，父母用烈酒为他洗身子，然后还要让长老检查他们的身体状况是不是健康。凡是经受不住考验或被老人认为是比较虚弱的就被丢掉。才七岁的男孩，就会被送入国家的训练场，从此他们就要经受心魄和筋骨的磨砺，以非常的残酷训练，以形成坚韧的、勇猛的、凶顽的、残暴的、机警和服从的性格特点。在训练场，哀叫和讨饶则被认为是莫大耻辱被认为是失败者。还有另外的方法，是专门检测小孩忍耐力的。任何一个小孩每年都必须经受一次严厉的考验，只有那些咬紧牙关的，表情冷峻的人才才会被认为是胜利者。除了军事体育训练以外，音乐与舞蹈也是斯巴达人的教育方式。他们认为音乐可以陶冶神的情操，舞蹈可以训练和协调孩子身体活动的节奏。还要经常接受奴隶主的道德教育，从而导致文化知识程度从不被重视，就是现今社会“四肢发达，头脑简单”的代名词。
雅典对于孩子的教育大致可分为以下几个阶段：在七岁以前，他们会在家中由父母带领，在家中共同生活；十二、三岁的孩子，一边继续在学校学习，一边又开始进入体操学校进行学习锻炼。等到孩子到了十五、六岁时，大多数孩子是不会再继续上学的，只有一些少数贵族或是奴隶主的孩子，才可能进入由国家主办的体育馆继续学习。主要是为奥林匹克运动会输送人才。十八岁至二十岁的青年，可以进入青年军事训练团受军事训练。二十岁后，通过一定仪式，接受正式公民称号，这才有资格成为正式的国家官吏的行列了，获得民主的权利。
奴隶制社会是最早出现的一种阶级社会，奴隶主对奴隶进行着极期残酷的剥削和压迫。从这个意义上讲，奴隶制的确是残酷野蛮的。古希腊的奴隶制和它的教育制度，无疑具有明显的阶级性，但对于这一社会制度和教育制度，又必须历史地、全面地、客观地去看待、分析它。从对生产力的发展和社会的发展来说，奴隶制的出现是历史的进步现象。想像一下如果没有最初的脑力劳动和体力劳动的分工，没有一一部分人从沉重的体力劳动中摆脱出来，专门从事文化知识的总结和研究，也就不可能产生当时各方面的繁荣。所以说奴隶制社会对当时来说还是产生了一定积极的影响，是推动了历史、文明的发展的主要动力。
然而雅典却存在于阿提卡地区全境多山，不宜耕种，本区所产粮食只够养活少数人，随着人口的增长只能靠进口谷物来维持，然而地理位置却处于希腊各城邦同东方联系的前沿地带，是发展工商业的的良好地带，再加上进口谷物带来的持久动力，发展工商业和海外贸易成了雅典的经济模式。
当然影响文化发展的还有教育的因素。雅典和斯巴达都很看中教育，当然接受教育的只是部分人，奴隶是无权受到教育的。斯巴达统治者对内要镇压奴隶起义，对外要抵御侵略，还要争夺在希腊的统治地位，这都使得斯巴达人必须通过严格的军事体育训练和严酷的身心磨炼使年轻人成为英勇善战的军人。这种教育注重长期、严格、有序的军事训练，使年轻一代忠于祖国、勇敢善战。温泉关之战可见其成果。然而工商业经济的高度发展的雅典的教育目标是培养 “上马杀敌，下马议事和审判”的公民。古代雅典不仅要求教育培养出多种类型的人才，而且要求每位公民都够均衡和谐的发展。
地理位置上斯巴达拥有着希腊地区最优越的农业生态环境，肥沃富饶，充足的河水灌溉，还有几乎仅存在于斯巴达的铁矿，这样的条件在资源匮乏的希腊是一个特例，再加上一批附属于他们的专事工商的皮里阿西人和专事农业的黑劳士，使之成为一个自给自足不入不输的城邦。《地中海奇迹——古希腊》是“述说数千年前神秘而壮美的故事，见证着遥远时代的文明。涉及到世界文明古国兴衰等内容，较完全的叙述了地世界文明史的纹理脉络。书中的图案，那些遗址共同诉说着一个帝国的沧桑。从最初的形成到最后的毁灭，对之后的世界产生重大影响的先进文化。从传说的罗马建城时期到西罗马帝国灭亡，以地中海为中心，古罗马从建立了一个几乎囊括欧洲，西亚，北非的庞大帝国，罗马帝国的辉煌给整个欧洲打下了不可磨灭的烙印。这本书中的方方面面都是让我们最完全的认识了这个世界。
另外女子接受教育方面在雅典和斯巴达也不相同，接下来就来谈谈雅典和斯巴达的妇女权利的不同。在经济上雅典的女性基本没有财产继承权，而斯巴达妇女们则有着充分的经济自主权。
最后来比较一下政治制度的不同，在古雅典和斯巴达城邦形成之初，贵族都是城邦的实际统治者。但是由于自然条件、经济发展情况，战争等等一系列的因素是这两个城邦都进行了改革而最终形成自己独特的政治体制，雅典-奴隶制民主政治，斯巴达-奴隶主贵族寡头政治。
奴隶主贵族寡头政治即指奴隶主贵族中的极少数人独揽政权的政体。最早是由2个国王、28个长老和5个检察官掌握实权。发展历程：斯巴达城邦单一的发展农业没有形成工商业奴隶主阶层，平民没有盟军无力挑战贵族。在奴役了希洛人之后为了缓解斯巴达人内部矛盾镇压希洛人，把全体斯巴达人组成‘平等人公社’。随着国内矛盾加剧国家形式恶化，贵族统治集团加强统治机器，将国家权力集中在少数人手里。在多次的暴动和战争后国家大权集中在五位检察官手中。斯巴达城邦的政体从此转变为由五人监察官掌握实权的奴隶主贵族寡头政治。所以在后来的战争中，雅典因为不满斯巴达的生活与思想教育，
雅典教育和斯巴达的教育体制代表了两种不同的教育类型，其不同主要是在于：（1）培养目标不同。（2）政府对教育的态度的不一样。（3）师资队伍不同。（4）教育方法不同。（5）教育体制的内容不同。雅典则在体育习武之
外，注重文化知识的传授，具有高等教育性质的修辞学校和哲学家的学园则提倡水平较高的理论科目的讲授和争辨。
这两个国家不仅仅只有差别，两个国家也发生过战争。公元前四世纪，雅典和斯巴达之间长达27年的伯罗奔尼撒战争，论述了雅典人与斯巴达人如何进行一场异常持久和空前残酷的总体战，如何改变了古希腊世界的军事传统和政治惯例，并且如何在此过程中极为悲剧性地毁了他们自身的社会机体甚而文化精神。关于那个时代的文化、政治、战略、战术和战斗状况的动态，我们需要全力洞察其中透露的与现代战争共通的。当然两国不仅仅只有那么一场战争。在伯罗奔尼撒战争中，最主要的就是解决盟邦和制海权问题。在这场战争中，两个国家的军事学术得到了非常大的发展，学会了如何制定最实际的作战计划，在战争过程中，两个国家平时的教育都有着密切的关系，因为教育的不同，斯巴达战士全力向前，而雅典的军人则注重制定详细的作战计划。
不同的政治体制使雅典和斯巴达走向不同的方向，雅典在伯里克利当政期间在经济、政治和文化方面都达到极盛，成为左右希腊世界局势的霸国和主要的文化中心。而斯巴达军事上也一度强盛。
无论一度是多么强盛，雅典在伯罗奔尼撒战争后一蹶不振，再30年后斯巴达被被底比斯打败, 丧失了其在希腊世界的霸主地位，逐步退出历史舞台。雅典的文化影响着人类文明的进程。然而斯巴达的闭塞是致命的打击，斯巴达给世人并没有留下多少东西，已经默默地淹没没在了历史的长河中。现在的记忆对于斯巴达，不知道有多少人和我一样，也只有温泉关之战而已。然而雅典却留下了很多，其影响超越国境流传至今。由于两个城邦国家的政治、经济、文化和社会风俗等方面有着不同的文化，造成了这两个城邦的教育各有特色，成为古希腊教育的最典型代表。本文从三个方面对其教育进行了分析和探讨，旨在加深人们对古希腊教育的认识和理解。让今天的我们能够更好地了解西方教育的发展历程，更好地理解西方教育的体系和特点，更好地借鉴西方教育为我们现代社会所用，两个城邦对于现今都具有重要而特殊的意义，对现代教育改革产生了巨大的影响。
参考文献
独一无二的战争
斯巴达与雅典之比较
关于斯巴达与雅典文化和教育的思考 雅典和斯巴达城邦的政体及启示 对斯巴达与雅典教育的思考 雅典和斯巴达的教育比较
斯巴达军事教育制度述论