母亲墓碑碑文范文
(一)墓碑 墓碑通常有抬头.正文.落款三部分组成. 1.抬头 抬头主要写死者的生前职务.职业等,有的也可以省去不写. 2.正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名.如"先考王君××大人之墓". 3.落款 落款写明立碑人的身份.姓名. 立碑时间可写可不写. (二)墓志铭 墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成. 1.标题 标题一般由死者名和文种名组成.如<柳子厚墓志铭>. 2.正文 一般而墓志铭正文内容由三个方面组成.一是要简单介绍死者的主要生平经历:二是要 ...
[ 写给友人 ] 平生风义兼师友 来世因缘结弟兄 千里吊君惟有泪 十年知已不因文 海阔天空忽悲西去 乌啼月落犹望现归 大海因浪花而美丽，人生因友谊而充实，我把快乐的音符作为礼物送给你,愿爱你的人更爱你。 朋友,相识、相知、相念…… [ 各行业墓志铭 ] 医德誉同济，人品励后辈；笑貌今犹在，怀念到永恒 教师：鞠躬尽瘁，精心治校育桃李；风范长存，德才兼备铸师魂；为人师表， 桃李天下；献身教育，功在千秋； 育传身教，育人一方；尽心尽责，勤勉一生 师恩难忘意深浓, 桃李人间茂万丛. 历苦耕耘勤育李, 谆
碑多是长方形，墓碑文的体制，一般包括姓名、籍贯、家世、经历、功德行事或文章著作、逝世时间，然后是某年某月葬于某地，最后是铭文。 铭文，多为韵文，大多数是后代请托人撰写。铭文是总括性的赞语，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。墓碑、墓志所包括内容大体相同，只是志求简明而碑尚丰丽。 墓碑铭文书写的格式，一般行文从右向左 ，分为四段。第一段写逝者的生殁年月日；第二段是碑题，写逝者的姓名；第三段写立碑人；第四段写立碑时间。碑文直行刻写，例如： 墓碑字体的大小，四段文字中以碑题文字最大（见第二
碑文 胡军，男，（1889~1935），红军某师军需处长，因过雪山过度寒冷，壮烈牺牲。 他为了别人的温暖， 把棉衣让给了战友。 他为了别人能走出雪山， 自己却永远的留在了山上。 他完全可以避免这一切， 可他却没有这么做。 他明知自己有死的危险， 却把生的希望留给了别人。 他的身体已被冻结， 但他的信念却在战士们的身体里沸腾。 他的心跳已经停止， 但战士们却迈开大步继续前行！ 他的力量已经用尽， 但他舍生忘死的精神却万古长存， 他的生命已到达尽头， 但他的心灵永垂不朽！ 谨以此碑文献给牺牲在雪山上
我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。碑的种类繁多，碑文的体裁各具特色，归纳起来，可分六类： 碑文的种类很多，碑文的体裁特点也不尽相同。大致归纳起来，碑文有以下几种。(一)功德碑1.内容要求 功德碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人的功德而立的，
注:程砚秋的灵柩安葬在北京八宝山革命烈士公墓,墓碑上镌刻着由马少波同志撰稿的碑文,全文如下: 程砚秋同志,满族,北京人,生于一九零四年.六岁时学习京剧.昆曲.曾受业于名师王瑶卿之门.十七岁即成班演出.他在歌唱和表演方面刻苦钻研,勇于革新,形成了独特的艺术风格,在中国的戏剧艺术上获得了卓越的成就.三十余年来,他的艺术一直为广大观众所喜爱. 砚秋同志出身贫苦家庭,对于劳动人民有深厚的感情.为人刚正不阿,嫉恶如仇.在北洋军阀和国民党反动统治时期,曾先后编演<春闺梦>.<荒山泪> ...
1.当你看道这些字事时----你以经踩到我了! 2.我觉的他们还因该再抢救一下的3.别提了,现在说什么也晚了. 4.在这里面我正与我的电脑一起安息. 5.别来犯我哦!要不然晚上我会来和你谈谈的.6.hi!就到这里!再见吧!7.我轻轻的走了,正如我轻轻的来. 8.不要高兴的太早,还会见面的! 9.我们这儿三缺一呀!明年你下来就对咯!
据<东光县志>载,肖德宣,字青田,湖北汉阳人,嘉庆癸酉戍联捷进士,在道光年间连任东光二任知县.这位知县在任期间,不仅颇有政绩,而且具有文化艺术修养.他不但为马氏祠堂大门上题写了"千古词宗"的大字匾额,还亲自为马致远碑题写了碑记,原文抄录如下:"邑令肖德宣撰写东篱先生碑记:马东篱先生,东光人,工长短句, 与关汉卿.王实甫齐名, 尝阅其所著幽雅淡远, 一空凡响, 当时称为"朝阳鸣凤"有以也.岁辛丑,余
根据<中华人民共和国合同法>及有关法律.法规之规定,经双方协商,就买卖公墓墓位达成如下协议: 第一条 合同双方当事人 出卖人(甲方):_______________ 注册地址:_____________________ 注册号:_________________ 法定代表人:___________________ 电话:___________________ 买受人(乙方):_______________ 身份证号:_____________________ 发证机关:_______ ...
显祖考某某太府君之灵 （对祖父） 显祖妣某某太夫人之灵 （对祖母） 显考某某府君之灵 （对父亲） 显考讳某某大人之灵 （对父亲） 显妣某氏老孺人之灵 （对母亲） 显妣某某太夫人之灵 （对母亲） 岳父大人之灵 （对岳父） 故岳考某公讳××老大人之灵 （对岳父） 岳母某太夫人之灵 （对岳母） 故岳妣某门某氏老孺人之灵 （对岳母） 夫子某某大人之灵 （对老师） 先夫某某君之灵 （对丈夫） 先室某某夫人之灵 （对妻子） 某君某某仁兄之灵 （对朋友） 某君某某贤弟之灵 （对朋友或弟子） 实例一 讳先显祖考
我，约翰·费德期顿，死于1808年8月11日，我妻，比尔·玛丽亚，芳龄36岁，依旧年轻美 丽。她具有一切好妻子的美德，希望有人能爱她，娶她。她的住址是本地教堂4号。评析： 刻在墓碑上的这则征婚启事让人感动，它体现了人世间最伟大崇高的爱情。夫生命危在旦夕 ，还不忘为妻子日后幸福焦虑。在广告中介绍了妻子基本情况如年龄、容貌、品质、美德， 尽管一言以蔽之，但是从丈夫对妻子至死不渝的爱可以看出其妻肯定不错，很美。另外， 要求爱妻子的人能够娶她，使其重获幸福，不要痛苦悲伤。并留下了联系地址。这则征婚
显祖考某某太府君之灵 （对祖父） 显祖妣某某太夫人之灵 （对祖母） 显考某某府君之灵 （对父亲） 显考讳某某大人之灵 （对父亲） 显妣某氏老孺人之灵 （对母亲） 显妣某某太夫人之灵 （对母亲） 岳父大人之灵 （对岳父） 故岳考某公讳××老大人之灵 （对岳父） 岳母某太夫人之灵 （对岳母） 故岳妣某门某氏老孺人之灵 （对岳母） 夫子某某大人之灵 （对老师） 先夫某某君之灵 （对丈夫） 先室某某夫人之灵 （对妻子） 某君某某仁兄之灵 （对朋友） 某君某某贤弟之灵 （对朋友或弟子）
现在大家已经来到了北京的远郊昌平区,那即将进入的就是十三陵景区.利用这段时间,我来给大家讲解一下十三陵的历史背景和说明. 明朝永乐皇帝朱棣在1407年派了一些风水术士到北京选择"吉壤",其实就是吉祥的土地,准备修建陵寝.当时这些人找了很多地方,但是都不成功,开始他们选在了口外的屠家营,可是皇帝姓朱,与猪同音,犯了地讳.然后又选在了昌平西南的羊山脚下,可是后面有个村子叫"狼口峪",这样岂不是更危险!后来选过京西的"燕家台",有与" ...
尊敬的各位领导.各位老师,亲爱的同学们: 大家好! 我的名字叫谷振丰,现在是清华大学xx级博士研究生,也是中国酒泉卫星发射中心的一名军人.我汇报的题目是<自强求上进,厚德以报国>. xx年8月9日,对于我是一个难忘的日子.这天,高中校长亲自把清华大学的录取通知书送到了我家中.这在我们当地引起了轰动-
那碎了一地的叹息是我们曾经肆意笑过的青春 陪君醉笑三千场，不说断肠，不诉离殇。 再也没有撕心裂肺再也没有痛彻心扉。 过了没心没肺的年纪。 我们见证了没有墓碑的青春。 我们挥挥手假装开心的笑向过去告别。 互相安慰着，没有过不去，只有回不去。 终于转过头，眼泪开始止不祝 但是我们还可以选择笑，选择好好生活，选择不自暴自弃。 散落的花儿们，我们都要好好的。 1、如果看过月圆的美，你会有足够的耐心等候二十九个日子，只为等那一个月圆夜。即使到那天，不幸有云 遮 盖住她，闭上眼睛你还是能想见她在云背后的光华
朋友们: 今天我要带领大家参观的是洛阳市一处著名的旅游景点-----白马寺.白马寺位于今洛阳城东约12公里处,这里北依邙山,南临洛水,宝塔高耸,殿阁峥嵘,长林古木,肃然幽静.在它的东面不远处,蒿榛丛莽的古城垣,依然断断续续逶迤在伊洛平原之上,勾勤出一座昔日大国京都的宏伟轮廓.那就是东汉洛阳城的旧址. 白马寺初创于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入中国后,由官府正式创建的第一座寺院,是源于南亚次大陆的佛教在辽阔的中华大地赖以繁荣发展的第一座菩提道场,故历来被佛教界称为"释源&quo ...
暑期培训如同夏日里的凉风，吹进了我的世界。在培训的空间里，欣赏美景，记下点滴；聆听妙语，反思自己；回首行程，感受美丽。经过这么一次洗礼，自己心中倍感清爽，感觉精神了许多，更有了修饰自我的冲动。 做一个勤于读书的“我”。 毕业几年来，感觉自己的东西越来越少，上学时积存的“家底”早已不够用。对课文解读的浅薄，对教辅资料的依赖，与学生交流时思维的“短路”，写下水作文时的紧张与尴尬，其中苦痛心中自知。研修专题一告诉了我答案：这是读书太少，懒于读书的结果。总抱怨学生读书太少，语文素养不高，可自己有做得如何
顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。 我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。 碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。 我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的；而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木头柱子，凿有窟窿，以便穿绳装辘轳
碑文一般而言要求诗文并茂,读来琅琅上口.叙事简洁,抒情真挚.议论有力,只 有如此才堪称上乘. 碑文在都能流传后世,所以歌颂功德,写人记事时,要客观公正,不可虚夸事实,流传谬语.不管褒也好,贬也好,以不失事实为贵,以公允持平为美. 碑文格式并无太多死框框.特别是碑文内容,因撰者而异,所以今天书写碑文要力求出新,以时代需要为念,万不可死拘旧制,作茧自缚. 碑文种类繁多,此处仅介绍其中几种而已.这里多举范例,以飨读者.
(一)引言 尊敬的客人: 欢迎您们来到天河公园,我叫***,很荣幸能为大家作导游,我将竭诚为大家服务,和大家共同渡过美好的一天. 天河公园位于毕节市西北郊,距市中心3公里,交通非常便利.公园与倒天河水库融为一体,所辖面积573894平方米,风景秀丽,气候宜人,湖光山色,如临画中. 如今,天河公园已经形成休闲.娱乐.渡假.避暑.会议.餐饮.住宿为一体的服务体系,接待中内外游客百万余人次.1995年,国家领导人胡主席的夫人刘永清到毕节视察时,也曾兴致勃勃的游览了天河公埃⒍蕴旌庸暗慕ㄉ杓八〉玫某