《唯物主义与唯心主义》观摩课教学设计（2011-12）
鄂州高中政治组潘博
一、教学目标：
（一）知识与能力：
1、知识目标：知道唯物主义和唯心主义的含义；理解哲学第一方面的问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；懂得相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争仅具有从属的意义。学会区分唯物主义和唯心主义各自的形态，明白哲学的基本形态和人们生活的关系。
2、能力目标：使学生初步具备识别不同哲学派别本质的能力；使学生初步具备自觉运用哲学基本问题的观点认识，分析和把握社会生活现象的能力。
（二）过程与方法：教学总体上遵循从具体到抽象，从实践到理论的基本思路，同时也注意从学生自身的生活实际出发，通过图片、视频等影像资料，引发出现实话题，激发学生的探究兴趣；鼓励学生搜集资料，以小组合作的方式，自主探究和共同讨论他们感兴趣且有一定典型意义的课题，启发和引导学生在对生活与实践的参与和体验中，实现知识、情感、意志和行为等方面的全面提升。使用的方法主要有：①情感熏陶法②启发引导法③合作探究法④谈话法⑤讨论法
（三）情感态度与价值观：培养学生热爱家乡、建设家乡、关心家乡和祖国前途的积极情感；树立唯物主义的正确立场，增强求真务实的意识；自觉与形形色色的各种唯心主义划清界限。
二、新课：
（一）导入 ：在《相约鄂州》的优美旋律中，我们又开始了新的思想旅程。
同学们，通过上节课的探究活动，我们对哲学的基本问题也就是思维和
存在的关系问题有了一个大致了解和基本把握。它实际包括两方面内
容，一是思维和存在何者为第一性的问题；二是思维和存在有没有同一
性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。其中，对思维和存在何者
为第一性这一问题的不同回答，是划分哲学上两大基本派别即唯物主义
和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认
为思维决定存在的，就是唯心主义。今天我们就在上节课的基础上学习
《唯物主义与唯心主义》。有句话说得好：“生活是最好的老师。” 为什
么这么说呢？原因就在于我们的许多知识都来源于丰富多彩的社会生
活，都是对人类生活经验的总结和升华，又都必须在我们的生活和实践
中得到检验和发展。所以，只有积极参与和体验生活，不断观察和思考
生活，我们才能收获更多的真知，从而正确地把握现在和成功地赢得未
来。今天，就让我们一同回归生活，一起去走进美丽的家乡鄂州，去感
受一下鄂州这几年的巨大变化，共同展望一下鄂州的美好未来。希望大
家课上能热烈讨论，踊跃发言，积极为今天鄂州的城乡建设建言献策，
也希望大家在对社会生活的参与和体验中，认识到什么是唯物主义，什
么是唯心主义？为什么对于人类而言，坚持唯物主义是必须的，而坚持
唯心主义则是有害的。
（二）活动探究：鄂州是一座古老而年轻的城市，想感受一下这座城市的魅力 吗？现在就来看几组有关鄂州的图片。大家看了以后有什么感想？谁能说说？— —她有着悠久而灿烂的历史，有着火热而蓬勃的现在，更有着崭新而美好的未来。
很好。现在我就向大家发布一个令人振奋的好消息：新世纪新阶段，省委省政府审时度势，高瞻远瞩，为鄂州的城乡发展做出了科学定位，将鄂州确定为全省综合改革示范城市，这一重大决定无疑为鄂州的明天勾画出了一幅宏伟蓝图。观看视频：《湖北省委省政府全面启动鄂州综合改革示范工作》（约2分钟时间）„„教师总结：李鸿忠书记的在会上的发言给我们每一个鄂州市民以极大的鼓舞和信心，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”同学们家乡的宏伟蓝图需要你们亲手去绘就。那么，为了全面推进我市综合改革，努力实现跨越式发展，积极发挥示范作用，大家都有那些想法和建议呢？请同学们利用手头搜集的资料同时结合平日的观察和体会谈一谈。（准备3分钟）„（学生谈感想）——甲：我觉得要大力推动我市的改革创新，实现各项事业的全面振兴，就应该模仿浙江的温州市，让小企业、小家庭作坊遍地开花，通过发展个体私营企业实现经济崛起进而带动社会的进步。乙：我有亲戚在沿海，暑假去那里玩了一段时间，感觉那边外资企业特别多，经济相对比较活跃。所以我认为鄂州应该象沿海那样大力发展外资经济以提升自己的城市化水平。丙：我觉得位于长三角的苏南地区这些年经济社会发展十分迅猛，为此我还查阅了一些报刊杂志和网站资料，个人认为我市不妨采用苏南发展模式，通过发展乡镇企业，走一条先工业化后市场化的发展道路。丁：俗话说：“风水轮流转”、“三十年河东三十年河西”。有些地区发展快只是受了老天爷的眷顾，运气好而已。不用理会它，相信过不了多久，我们就会领先于全省和全国其他许多地区。——那么，以上同学的发言究竟对不对呢？现在就请大家
一起再来看一段视频，希望对大家有所启示。
”请看视频（大约6分钟，见课件）„„
教师总结：现在我们还是重新回到如何搞好鄂州综合改革，实现鄂州跨越式发展的话题上。看完了视频，再请两位同学谈谈。
李晨晨：我觉得要想实现跨越式发展，必须分析我市城乡建设所面临的种种有利条件——①区位优越，处于武汉城市圈的核心位置；②自然资源丰富，铁矿石探明储量居湖北省第二位，膨润土、珍珠岩等３１种非金属矿探明储量居全省
之首，被誉为鄂东“聚宝盆”；③深厚的历史文化底蕴，众多的历史文化遗迹，如吴王城遗址，西山，观音阁，怡亭摩崖石刻，文星塔等；④坚实的工业基础，有鄂钢、程潮铁矿、水泥厂、葛店火力发电厂等一批竞争力强且实力雄厚的工业企业。⑤便捷高效的交通。公路、水路、铁路四通八达；⑥丰富的劳动力资源，山水园林城的美誉，利于投资创业。⑦农业发展特色明显。武昌鱼、梁子湖螃蟹、胡柚远近闻名；从这些有利条件出发，充分发挥我们的优势，大力发展冶金、采矿业、旅游业以及农副产品加工业，抓住东部产业转移的机会，积极开发利用好本地的劳动力资源，同时搞好环境建设，既要“”金山银山，又要“绿水青山”，打造城市黄金名片，推动我市可持续发展；
郑甜：我觉得当前要敢于正视我们自身的一些不足。比如说，地域面积较小，经济规模还不够大，第三产业发展还不够快等等；我们当务之急是想办法克服这些不足，这样才能促进我市更好更快发展。
教师总结：感谢两位同学的发言。现在请大家结合对教材的预习成果，看看前后几位同学的见解分别都有着怎样的特点，他们的发言又分别体现了哪一种哲学主张？
（学生小组讨论后点评）甲乙丙三位同学：希望家乡能赶超其他地区的愿望是美好的。说明他是一个热爱家乡，期盼家乡更加繁荣的好同学。但是我市的市情与温州、苏南以及沿海地区有许多不同之处。不顾本地实际，仅仅从美好愿望和其他地方的成功经验出发，是搞不好城乡建设的。从哲学上说，我认为是主观唯心主义的表现。丁同学：把人类命运和城市兴衰归结为冥冥之中老天爷的有意安排，否认了人类积极作为的意义，是不对的。因为人类的命运从来都是自己掌握的。正因为人类的积极作为，才有了不断进步、日趋繁荣的人类文明。而最后两位同学分别分析了我市推进改革创新，实现跨越式发展所面临的种种有利条件和一些不足的地方，在这一基础上提出来切实可行的行动方案，从哲学上来看，就是存在决定思维的表现。总体上都属于唯物主义的见解和主张。接下来，我们从实践回到教材上来，从理论上对唯物主义和唯心主义作一个全面、系统地辨析和梳理。„„（见课件）
教师讲解（涉及诸多抽象概念，所以采取讲授法，同时也注意启发和引导学生）：前面我们已经明确了对思维和存在也就是物质和意识何者为第一性这一问题的不同回答是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。所以，唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。简单地说，凡是坚持先有物质后有意识，物质决定意识的，就是唯物主义；凡是认为先有意识后有物质，意识决定物质的，就是唯心主义。但是人类对世界的认识从来就不是一蹴而就的，而是要经历一个从简单到复杂，从低级到高级的过程。接下来，①我们就一起去了解哲学上这两大基本派别各自的发展历程和所历经的几种基本形态。（见课件，在此过程中，必须进一步澄清最后两个同学的不足之处，让学生进一步懂得唯物主义须和辩证法有机结合起来，唯心主义的局部作用：对认识发展有着或多或少的借鉴意义应该肯定，不能一棍子全打死）②——两个对子，后一个从属于前一个——③二元论：“一人骑两马”，实质是企图调和唯物与唯心的根本对立，走的是一条折中路线，最后必定还是滑向唯心主义，所以也要坚决反对。
教材梳理：①教材向我们介绍了唯物主义的几种基本形态，将这几种形态关联起来就可以形成唯物主义的一个基本的发展轨迹。那么，这条轨迹又揭示了唯物主义一个怎样的基本发展方向呢？——那就是从简单到复杂，从低级到高级，从幼稚到成熟，从不完善到比较完善。请问有没有绝对完善的唯物主义呢？没有，
即使是辩证唯物主义和历史唯物主义自身也存在一个不断发展和完善的问题。其直接动力来自于各门具体科学的发展和完善，根本动力则是社会实践。
②列宁曾把唯心主义比作“人类思维大树上一朵不结果实的花”，花虽美丽却不结果实，寓意是什么呢？——唯心主义尽管对哲学的发展作出了或多或少的一点贡献（比如对人类认识的发展起到了一些局部作用），但它从根本上颠倒了思维和存在的关系，对人类的实践活动会造成巨大的危害。（人有多大胆，地有多大产，上世纪五十年代的中国竟然放出了亩产万斤的高产卫星；西方中世纪的漫漫长夜也是由于宗教神学对人们思想的钳制使然。）因此，要与唯心主义划清界限。 ③哲学上除了有唯物与唯心的对立外，还有辩证法与形而上学之间的对立。这就是书上提到的“两个对子”，后一个对子从属于前一个对子，辩证法也好，形而上学也好，他们要么与唯物主义结合，要么与唯心主义结合，从来就没有单纯的辩证法和形而上学，所以这两者的所有的对立与斗争最后都会回到唯物与唯心的对立和斗争上来。
④还有一种论调那就是所谓的“二元论”——认思维和存在彼此分离，相互独立。此论调的实质就是企图调和唯物与唯心的根本对立，走的是一条折中路线，最后必定还是滑向唯心主义所以也要坚决反对。
情感升华：近代法国著名的哲学家笛卡尔给后世留下了一句富有诗意且充满哲理的名言：“人是一支会思想的芦苇”，在大自然的伟力面前，人不过是一支脆弱的芦苇，但正因为会思想，人类才铸就了自身的伟大。最后，我想把这句话送给大家。谢谢！再见
《唯物主义与唯心主义》观摩课教学设计（2011-12）
鄂州高中政治组潘博
一、教学目标：
（一）知识与能力：
1、知识目标：知道唯物主义和唯心主义的含义；理解哲学第一方面的问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；懂得相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争仅具有从属的意义。学会区分唯物主义和唯心主义各自的形态，明白哲学的基本形态和人们生活的关系。
2、能力目标：使学生初步具备识别不同哲学派别本质的能力；使学生初步具备自觉运用哲学基本问题的观点认识，分析和把握社会生活现象的能力。
（二）过程与方法：教学总体上遵循从具体到抽象，从实践到理论的基本思路，同时也注意从学生自身的生活实际出发，通过图片、视频等影像资料，引发出现实话题，激发学生的探究兴趣；鼓励学生搜集资料，以小组合作的方式，自主探究和共同讨论他们感兴趣且有一定典型意义的课题，启发和引导学生在对生活与实践的参与和体验中，实现知识、情感、意志和行为等方面的全面提升。使用的方法主要有：①情感熏陶法②启发引导法③合作探究法④谈话法⑤讨论法
（三）情感态度与价值观：培养学生热爱家乡、建设家乡、关心家乡和祖国前途的积极情感；树立唯物主义的正确立场，增强求真务实的意识；自觉与形形色色的各种唯心主义划清界限。
二、新课：
（一）导入 ：在《相约鄂州》的优美旋律中，我们又开始了新的思想旅程。
同学们，通过上节课的探究活动，我们对哲学的基本问题也就是思维和
存在的关系问题有了一个大致了解和基本把握。它实际包括两方面内
容，一是思维和存在何者为第一性的问题；二是思维和存在有没有同一
性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。其中，对思维和存在何者
为第一性这一问题的不同回答，是划分哲学上两大基本派别即唯物主义
和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认
为思维决定存在的，就是唯心主义。今天我们就在上节课的基础上学习
《唯物主义与唯心主义》。有句话说得好：“生活是最好的老师。” 为什
么这么说呢？原因就在于我们的许多知识都来源于丰富多彩的社会生
活，都是对人类生活经验的总结和升华，又都必须在我们的生活和实践
中得到检验和发展。所以，只有积极参与和体验生活，不断观察和思考
生活，我们才能收获更多的真知，从而正确地把握现在和成功地赢得未
来。今天，就让我们一同回归生活，一起去走进美丽的家乡鄂州，去感
受一下鄂州这几年的巨大变化，共同展望一下鄂州的美好未来。希望大
家课上能热烈讨论，踊跃发言，积极为今天鄂州的城乡建设建言献策，
也希望大家在对社会生活的参与和体验中，认识到什么是唯物主义，什
么是唯心主义？为什么对于人类而言，坚持唯物主义是必须的，而坚持
唯心主义则是有害的。
（二）活动探究：鄂州是一座古老而年轻的城市，想感受一下这座城市的魅力 吗？现在就来看几组有关鄂州的图片。大家看了以后有什么感想？谁能说说？— —她有着悠久而灿烂的历史，有着火热而蓬勃的现在，更有着崭新而美好的未来。
很好。现在我就向大家发布一个令人振奋的好消息：新世纪新阶段，省委省政府审时度势，高瞻远瞩，为鄂州的城乡发展做出了科学定位，将鄂州确定为全省综合改革示范城市，这一重大决定无疑为鄂州的明天勾画出了一幅宏伟蓝图。观看视频：《湖北省委省政府全面启动鄂州综合改革示范工作》（约2分钟时间）„„教师总结：李鸿忠书记的在会上的发言给我们每一个鄂州市民以极大的鼓舞和信心，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”同学们家乡的宏伟蓝图需要你们亲手去绘就。那么，为了全面推进我市综合改革，努力实现跨越式发展，积极发挥示范作用，大家都有那些想法和建议呢？请同学们利用手头搜集的资料同时结合平日的观察和体会谈一谈。（准备3分钟）„（学生谈感想）——甲：我觉得要大力推动我市的改革创新，实现各项事业的全面振兴，就应该模仿浙江的温州市，让小企业、小家庭作坊遍地开花，通过发展个体私营企业实现经济崛起进而带动社会的进步。乙：我有亲戚在沿海，暑假去那里玩了一段时间，感觉那边外资企业特别多，经济相对比较活跃。所以我认为鄂州应该象沿海那样大力发展外资经济以提升自己的城市化水平。丙：我觉得位于长三角的苏南地区这些年经济社会发展十分迅猛，为此我还查阅了一些报刊杂志和网站资料，个人认为我市不妨采用苏南发展模式，通过发展乡镇企业，走一条先工业化后市场化的发展道路。丁：俗话说：“风水轮流转”、“三十年河东三十年河西”。有些地区发展快只是受了老天爷的眷顾，运气好而已。不用理会它，相信过不了多久，我们就会领先于全省和全国其他许多地区。——那么，以上同学的发言究竟对不对呢？现在就请大家
一起再来看一段视频，希望对大家有所启示。
”请看视频（大约6分钟，见课件）„„
教师总结：现在我们还是重新回到如何搞好鄂州综合改革，实现鄂州跨越式发展的话题上。看完了视频，再请两位同学谈谈。
李晨晨：我觉得要想实现跨越式发展，必须分析我市城乡建设所面临的种种有利条件——①区位优越，处于武汉城市圈的核心位置；②自然资源丰富，铁矿石探明储量居湖北省第二位，膨润土、珍珠岩等３１种非金属矿探明储量居全省
之首，被誉为鄂东“聚宝盆”；③深厚的历史文化底蕴，众多的历史文化遗迹，如吴王城遗址，西山，观音阁，怡亭摩崖石刻，文星塔等；④坚实的工业基础，有鄂钢、程潮铁矿、水泥厂、葛店火力发电厂等一批竞争力强且实力雄厚的工业企业。⑤便捷高效的交通。公路、水路、铁路四通八达；⑥丰富的劳动力资源，山水园林城的美誉，利于投资创业。⑦农业发展特色明显。武昌鱼、梁子湖螃蟹、胡柚远近闻名；从这些有利条件出发，充分发挥我们的优势，大力发展冶金、采矿业、旅游业以及农副产品加工业，抓住东部产业转移的机会，积极开发利用好本地的劳动力资源，同时搞好环境建设，既要“”金山银山，又要“绿水青山”，打造城市黄金名片，推动我市可持续发展；
郑甜：我觉得当前要敢于正视我们自身的一些不足。比如说，地域面积较小，经济规模还不够大，第三产业发展还不够快等等；我们当务之急是想办法克服这些不足，这样才能促进我市更好更快发展。
教师总结：感谢两位同学的发言。现在请大家结合对教材的预习成果，看看前后几位同学的见解分别都有着怎样的特点，他们的发言又分别体现了哪一种哲学主张？
（学生小组讨论后点评）甲乙丙三位同学：希望家乡能赶超其他地区的愿望是美好的。说明他是一个热爱家乡，期盼家乡更加繁荣的好同学。但是我市的市情与温州、苏南以及沿海地区有许多不同之处。不顾本地实际，仅仅从美好愿望和其他地方的成功经验出发，是搞不好城乡建设的。从哲学上说，我认为是主观唯心主义的表现。丁同学：把人类命运和城市兴衰归结为冥冥之中老天爷的有意安排，否认了人类积极作为的意义，是不对的。因为人类的命运从来都是自己掌握的。正因为人类的积极作为，才有了不断进步、日趋繁荣的人类文明。而最后两位同学分别分析了我市推进改革创新，实现跨越式发展所面临的种种有利条件和一些不足的地方，在这一基础上提出来切实可行的行动方案，从哲学上来看，就是存在决定思维的表现。总体上都属于唯物主义的见解和主张。接下来，我们从实践回到教材上来，从理论上对唯物主义和唯心主义作一个全面、系统地辨析和梳理。„„（见课件）
教师讲解（涉及诸多抽象概念，所以采取讲授法，同时也注意启发和引导学生）：前面我们已经明确了对思维和存在也就是物质和意识何者为第一性这一问题的不同回答是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。所以，唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。简单地说，凡是坚持先有物质后有意识，物质决定意识的，就是唯物主义；凡是认为先有意识后有物质，意识决定物质的，就是唯心主义。但是人类对世界的认识从来就不是一蹴而就的，而是要经历一个从简单到复杂，从低级到高级的过程。接下来，①我们就一起去了解哲学上这两大基本派别各自的发展历程和所历经的几种基本形态。（见课件，在此过程中，必须进一步澄清最后两个同学的不足之处，让学生进一步懂得唯物主义须和辩证法有机结合起来，唯心主义的局部作用：对认识发展有着或多或少的借鉴意义应该肯定，不能一棍子全打死）②——两个对子，后一个从属于前一个——③二元论：“一人骑两马”，实质是企图调和唯物与唯心的根本对立，走的是一条折中路线，最后必定还是滑向唯心主义，所以也要坚决反对。
教材梳理：①教材向我们介绍了唯物主义的几种基本形态，将这几种形态关联起来就可以形成唯物主义的一个基本的发展轨迹。那么，这条轨迹又揭示了唯物主义一个怎样的基本发展方向呢？——那就是从简单到复杂，从低级到高级，从幼稚到成熟，从不完善到比较完善。请问有没有绝对完善的唯物主义呢？没有，
即使是辩证唯物主义和历史唯物主义自身也存在一个不断发展和完善的问题。其直接动力来自于各门具体科学的发展和完善，根本动力则是社会实践。
②列宁曾把唯心主义比作“人类思维大树上一朵不结果实的花”，花虽美丽却不结果实，寓意是什么呢？——唯心主义尽管对哲学的发展作出了或多或少的一点贡献（比如对人类认识的发展起到了一些局部作用），但它从根本上颠倒了思维和存在的关系，对人类的实践活动会造成巨大的危害。（人有多大胆，地有多大产，上世纪五十年代的中国竟然放出了亩产万斤的高产卫星；西方中世纪的漫漫长夜也是由于宗教神学对人们思想的钳制使然。）因此，要与唯心主义划清界限。 ③哲学上除了有唯物与唯心的对立外，还有辩证法与形而上学之间的对立。这就是书上提到的“两个对子”，后一个对子从属于前一个对子，辩证法也好，形而上学也好，他们要么与唯物主义结合，要么与唯心主义结合，从来就没有单纯的辩证法和形而上学，所以这两者的所有的对立与斗争最后都会回到唯物与唯心的对立和斗争上来。
④还有一种论调那就是所谓的“二元论”——认思维和存在彼此分离，相互独立。此论调的实质就是企图调和唯物与唯心的根本对立，走的是一条折中路线，最后必定还是滑向唯心主义所以也要坚决反对。
情感升华：近代法国著名的哲学家笛卡尔给后世留下了一句富有诗意且充满哲理的名言：“人是一支会思想的芦苇”，在大自然的伟力面前，人不过是一支脆弱的芦苇，但正因为会思想，人类才铸就了自身的伟大。最后，我想把这句话送给大家。谢谢！再见