冈田茂吉的自然农法与贾思勰农学思想
在化学农业带来严重环境和食品污染,水土流失,生物多样性受到破坏等问题的时候,有机农业受到了重视。实际上,有机农业并不是什么新生事物。在化学农业出现以前的一段很长时期里,人们从事的农业就是有机农业或者更确切地叫自然农业。在漫长的农业历史中,中国人积累了丰富的经验,很多都被记载于一些农书当中。现在提出的有机农业,要说有什么不同,那就是现在要进行的有机农业,其重心要先放在生态系统的修复上。如果说新概念的有机农业是和化学农业相比较而言的,那么有机农业也可以说是与化学农业同时出现的。因此,有必要总结一下古人的农业思想,以为现代有机农业素所借鉴。
现代有机农业与自然农法
英国在印度的殖民官AlbertHoward在20世纪初期提出了化学农业的危险性。1931年他回到了英国,发起了有机农业运动,于第2次世界大战前写出了〖农业实证以及土壤和健康〗〔AgriculturalTestamentandtheSoilandHealth〕。AlbertHoward在他的书中警告说,大量施用化肥导致植物体内产生合成不完全的氮素化合物,使植物感染多种病害,最终导致动物和人类也罗患多种疾病。
日本的东洋哲学家冈田茂吉也在30年代对化肥的施用提出了警告。他说,化肥污染土壤,使土壤失去本来应有的威力,而使作物病虫害大发生。在他的哲学理论基础上提出了自然农法的概念。AlbertHoward是科学家,冈田茂吉是哲学家,但是,他们提出的警告的内容是相似的。
这两位大师的理论,不论是自觉地或者偶然地,都与我国古代自然哲学的理念相吻合的。冈田茂吉是日本现代历史上比较有水平的东方哲学家,他的许多论点继承了中国老子和庄子以及贾思勰的自然经验农学思想的观点。
贾思勰的自然经验农学思想
老子第二十五章写道:天法地,地法天,天法道,道法自然。这简单的几个字论述了自然界中人、地、天的关系。人的许多方面是由他赖以生存的地的条件所决定的,地的许多条件是由当地的天候条件而决定的。如植被的多少、土壤的酸碱度和肥沃程度是由降雨量、气温、光照等天候条件决定的,而天候遵循自然规律,道就是自然规律,自然规律是自然本身的存在而形成的。在人、地、天这三个要素中缺一不成农,所以,农最终必须遵守自然规律,也就是农法自然,换置这四个字就成了自然农法。
贾思勰的自然经验农学思想赛哲学上强调强调天人合一,讲究天、地、人的和谐关系。
孟子也说:“天时不如地利,地利不如人和”(公孙丑下》)。荀子主张“上得天时,下得地利,中得人和”(富国),这样才能做到“财货浑浑如江海”,才能实现国家富强的目标。《吕氏春秋·审时》第一次用“天地人”思想解释农业生产:“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也。”这段话阐述了农业生产的整体观、联系观、环境观,最本质地体现了中国古代农业哲学的核心思想。贾思勰在《齐民要术》中指出,人的主导作用是在尊重和掌握客观规律的前提下实现的,反之就会事与愿违,事倍功半。他说:“顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获。”在古代,这种基于“阴阳协和,五行相生”的农学理论是很成功的。这种以整体观察、外部描述和经验积累为特点的农学体系叫做“自然经验农学思想”。与其相对应的是实验农学思想,把生物体内部结构乃至构成生物体的细胞结构进行研究,发现生物个体生命活动的本质;不是依赖于生产经验,而是利用人为控制的有限环境来进行生物生长过程的模拟实验,从而发现和抽象出生物个体的生长规律,并以此来指导农业生产。
冈田茂吉自然农法哲学内容
冈田茂吉的自然农法哲理的根本就是要顺应自然,尊重自然。
(1)要说真理是什么,真理就是自然自身的状态。
(2)不管干什么都要以大自然为规范,从大自然中学习是成功的先决条件。这就是说我提倡的自然农法是以顺从大自然为基础的。我的最根本的理念就是顺应自然,尊重自然。
(3)自然农法的根本在于发挥土壤的自在能力。发挥土壤的能力就是说不能用人工肥料,以达到保持土壤的纯净,这样的土壤可以发挥它的本来的性能。
(4)我们必须知道的事情是土壤本来性能的意义。太初造物主造了人,也同时造了生产足够养育人的事物的土壤。必须优待土壤。当然这是自然的力量。就是这种自然的力量才是无限的肥料。只有认识到这一点,爱惜土壤,尊重土壤,才能强化土壤的惊人的性能。这就是真正的自然农法。
(5)施用合成肥料可以一时见效。如果长期施用,就会逐渐显漏出它的负面效应。作物本来从土壤中吸收养分的能力衰退,形成无肥不长的赖肥性。
以上可以看出,冈田茂吉的哲学思想是吸收了中国的古代哲理,如易经,中提倡的观察大自然,以阴阳二气为万物的根源。冈田茂吉也曾象中国古代哲学家一样把万物的根源归纳为火、水、土三要素,“森罗万象,无不肄浴在大自然的恩惠之中,都以水、火、土三要素为基础而生成、变化和长育”。因此,冈田茂吉的自然农法也就是顺从大自然的意志和规范的农耕哲理。
结论
冈田茂吉的自然农法思想,和贾思勰的自然经验农学思想同样是有价值的人类文化遗产,不论从思想上还是从技术上都是值得现代有机农业借鉴的思想财富。
冈田茂吉的自然农法与贾思勰农学思想
在化学农业带来严重环境和食品污染,水土流失,生物多样性受到破坏等问题的时候,有机农业受到了重视。实际上,有机农业并不是什么新生事物。在化学农业出现以前的一段很长时期里,人们从事的农业就是有机农业或者更确切地叫自然农业。在漫长的农业历史中,中国人积累了丰富的经验,很多都被记载于一些农书当中。现在提出的有机农业,要说有什么不同,那就是现在要进行的有机农业,其重心要先放在生态系统的修复上。如果说新概念的有机农业是和化学农业相比较而言的,那么有机农业也可以说是与化学农业同时出现的。因此,有必要总结一下古人的农业思想,以为现代有机农业素所借鉴。
现代有机农业与自然农法
英国在印度的殖民官AlbertHoward在20世纪初期提出了化学农业的危险性。1931年他回到了英国,发起了有机农业运动,于第2次世界大战前写出了〖农业实证以及土壤和健康〗〔AgriculturalTestamentandtheSoilandHealth〕。AlbertHoward在他的书中警告说,大量施用化肥导致植物体内产生合成不完全的氮素化合物,使植物感染多种病害,最终导致动物和人类也罗患多种疾病。
日本的东洋哲学家冈田茂吉也在30年代对化肥的施用提出了警告。他说,化肥污染土壤,使土壤失去本来应有的威力,而使作物病虫害大发生。在他的哲学理论基础上提出了自然农法的概念。AlbertHoward是科学家,冈田茂吉是哲学家,但是,他们提出的警告的内容是相似的。
这两位大师的理论,不论是自觉地或者偶然地,都与我国古代自然哲学的理念相吻合的。冈田茂吉是日本现代历史上比较有水平的东方哲学家,他的许多论点继承了中国老子和庄子以及贾思勰的自然经验农学思想的观点。
贾思勰的自然经验农学思想
老子第二十五章写道:天法地,地法天,天法道,道法自然。这简单的几个字论述了自然界中人、地、天的关系。人的许多方面是由他赖以生存的地的条件所决定的,地的许多条件是由当地的天候条件而决定的。如植被的多少、土壤的酸碱度和肥沃程度是由降雨量、气温、光照等天候条件决定的,而天候遵循自然规律,道就是自然规律,自然规律是自然本身的存在而形成的。在人、地、天这三个要素中缺一不成农,所以,农最终必须遵守自然规律,也就是农法自然,换置这四个字就成了自然农法。
贾思勰的自然经验农学思想赛哲学上强调强调天人合一,讲究天、地、人的和谐关系。
孟子也说:“天时不如地利,地利不如人和”(公孙丑下》)。荀子主张“上得天时,下得地利,中得人和”(富国),这样才能做到“财货浑浑如江海”,才能实现国家富强的目标。《吕氏春秋·审时》第一次用“天地人”思想解释农业生产:“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也。”这段话阐述了农业生产的整体观、联系观、环境观,最本质地体现了中国古代农业哲学的核心思想。贾思勰在《齐民要术》中指出,人的主导作用是在尊重和掌握客观规律的前提下实现的,反之就会事与愿违,事倍功半。他说:“顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获。”在古代,这种基于“阴阳协和,五行相生”的农学理论是很成功的。这种以整体观察、外部描述和经验积累为特点的农学体系叫做“自然经验农学思想”。与其相对应的是实验农学思想,把生物体内部结构乃至构成生物体的细胞结构进行研究,发现生物个体生命活动的本质;不是依赖于生产经验,而是利用人为控制的有限环境来进行生物生长过程的模拟实验,从而发现和抽象出生物个体的生长规律,并以此来指导农业生产。
冈田茂吉自然农法哲学内容
冈田茂吉的自然农法哲理的根本就是要顺应自然,尊重自然。
(1)要说真理是什么,真理就是自然自身的状态。
(2)不管干什么都要以大自然为规范,从大自然中学习是成功的先决条件。这就是说我提倡的自然农法是以顺从大自然为基础的。我的最根本的理念就是顺应自然,尊重自然。
(3)自然农法的根本在于发挥土壤的自在能力。发挥土壤的能力就是说不能用人工肥料,以达到保持土壤的纯净,这样的土壤可以发挥它的本来的性能。
(4)我们必须知道的事情是土壤本来性能的意义。太初造物主造了人,也同时造了生产足够养育人的事物的土壤。必须优待土壤。当然这是自然的力量。就是这种自然的力量才是无限的肥料。只有认识到这一点,爱惜土壤,尊重土壤,才能强化土壤的惊人的性能。这就是真正的自然农法。
(5)施用合成肥料可以一时见效。如果长期施用,就会逐渐显漏出它的负面效应。作物本来从土壤中吸收养分的能力衰退,形成无肥不长的赖肥性。
以上可以看出,冈田茂吉的哲学思想是吸收了中国的古代哲理,如易经,中提倡的观察大自然,以阴阳二气为万物的根源。冈田茂吉也曾象中国古代哲学家一样把万物的根源归纳为火、水、土三要素,“森罗万象,无不肄浴在大自然的恩惠之中,都以水、火、土三要素为基础而生成、变化和长育”。因此,冈田茂吉的自然农法也就是顺从大自然的意志和规范的农耕哲理。
结论
冈田茂吉的自然农法思想,和贾思勰的自然经验农学思想同样是有价值的人类文化遗产,不论从思想上还是从技术上都是值得现代有机农业借鉴的思想财富。